Un esprit droit et véridique est la base de l’éveil
Lire de nombreux sutras, bien parler et connaître beaucoup de choses sur le bouddhisme ne fait pas immédiatement de quelqu’un un véritable pratiquant. Même si nous parlons du Dharma extérieurement et discutons de sagesse, si l’esprit intérieur n’est pas droit et véridique, le chemin de l’éveil ne peut pas facilement s’approfondir.
Ce qui compte dans la pratique, c’est la direction de l’esprit. Si nous étudions pour la réputation, le profit ou le désir d’être reconnus, la comparaison et l’insatisfaction suivent facilement. L’esprit qui dit « je suis plus grand », « nous sommes meilleurs » ou « davantage de gens devraient me connaître » s’éloigne de la liberté de la pratique.
Un esprit droit et véridique se révèle lorsque la vie, les paroles et les actions ne se contredisent pas. Vivre honnêtement, mettre la sincérité avant le calcul, ne pas tromper les autres et examiner les motivations de notre propre esprit deviennent le fondement de l’éveil.
Dans les affaires du monde, le calcul et la planification sont nécessaires. Mais nous devons garder l’esprit afin que le calcul ne glisse pas vers l’avidité et le mensonge. Il est important de gagner par des moyens justes, d’utiliser les choses avec un esprit juste, et de ne pas laisser l’esprit s’assombrir même au milieu du bénéfice.
Aujourd’hui, examinez de quel esprit viennent vos études et votre travail. Lorsqu’un esprit véridique et droit devient la base, le savoir devient aussi pratique, et la vie devient un peu plus libre.
Avant de savoir beaucoup ou de bien parler, un esprit droit et véridique vient d’abord. Lorsque nous ne sommes pas attirés par la réputation et le profit, et que nous mettons la vie, les paroles et les actions dans une même direction, le chemin de la pratique s’approfondit.
