যখন আমরা মৌলিক অর্থ জানি, বক্তৃতা একটি সঠিক পথ হয়ে ওঠে
এমন একটি শিক্ষা রয়েছে যে আমরা যখন শিক্ষার অপরিহার্য উদ্দেশ্য, মৌলিক অর্থটি পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে বুঝতে পারি, এমনকি মৌখিক অভিব্যক্তিতেও কোন দোষ নেই। শব্দ কখনও কখনও মানুষকে ধোঁকা দিতে পারে এবং শিক্ষাকে অস্পষ্ট করতে পারে, কিন্তু জাগরণ থেকে উদ্ভূত শব্দগুলি দক্ষ হয়ে ওঠে যার অর্থ সংবেদনশীল প্রাণীদের গাইড করে।
অনেক বা কম শব্দ আছে কিনা তা গুরুত্বপূর্ণ নয়, তবে সেই শব্দগুলি কোথা থেকে এসেছে। আমরা যদি মূলকে না জানি এবং কেবল শব্দগুলিকে আঁকড়ে থাকি তবে এটি মেঘের দ্বারা লুকানো সূর্যের মতো। আমরা যখন মূল এবং শব্দ উভয়ই জানি, তখন তা পরিষ্কার আকাশে সূর্যের মতো উজ্জ্বল হয়ে ওঠে।
বুদ্ধের বাণী সাধারণ ব্যাখ্যা নয়; তারা জ্ঞান বহন করে একটি পথ. যখন আমরা কথা বলি, তখন আমাদেরও এমন মন থেকে কথা বলা উচিত নয় যা জোর দিয়ে বলে যে আমি সঠিক, কিন্তু এমন মন থেকে যা অন্য ব্যক্তিকে সাহায্য করে এবং সত্য কী তা প্রকাশ করে।
আজ নিজেরা কথার সাথে থাক না। মৌলিক অর্থের দিকে লক্ষ্য করুন কোন শব্দগুলি নির্দেশ করে এবং সঠিক বক্তৃতা দিয়ে দিনটি যাপন করুন।
শব্দগুলি অনেক বা কম কিনা তা গুরুত্বপূর্ণ নয়, তবে সেগুলি কোথা থেকে এসেছে। মূল না জেনে শুধু কথায় আঁকড়ে থাকা মেঘের আড়ালে সূর্যের মতো; যখন আমরা মূল এবং শব্দ উভয়ই জানি, তখন এটি পরিষ্কার আকাশে সূর্যের মতো উজ্জ্বল হয়। বুদ্ধের বাণী জ্ঞান প্রকাশ করে, এবং আমাদের নিজের বক্তৃতা অন্যদের সাহায্য করা এবং সত্য কি তা প্রকাশ করা উচিত।