घटना और सिद्धांत को एक साथ देखें
जैसे-जैसे हम जीते हैं, हम सबसे पहले अपनी आँखों से दिखाई देने वाली घटनाओं से मिलते हैं। हम लोगों के शब्दों और अभिव्यक्तियों, घटनाओं के परिणामों और हमारे सामने आने वाली स्थितियों को देखते हैं, और हम आसानी से निर्णय लेते हैं और निष्कर्ष निकालते हैं। लेकिन जो दिखाई देता है, वह सब कुछ नहीं है। जो कुछ सतह पर दिखाई देता है उसके पीछे अपने स्वयं के सिद्धांत और परिस्थितियाँ होती हैं, और कभी-कभी घटनाएँ सिद्धांत को ढक भी सकती हैं।
शिक्षण कहता है कि घटनाएँ सिद्धांत को प्रकट कर सकती हैं, और कभी-कभी इसे ढक भी सकती हैं। इसके विपरीत, सिद्धांत वह आधार हो सकता है जो घटना का निर्माण करता है, और घटना से परे एक गहरा अर्थ भी दिखा सकता है। इसलिए यदि हम केवल घटनाओं तक ही सीमित रहते हैं, तो हम गहराई से चूक जाते हैं; यदि हम केवल सिद्धांत की बात करते हैं, तो हम वास्तविकता से चूक जाते हैं।
अभ्यास का अर्थ है केवल एक तरफ नहीं रहना। हम जो दृश्यमान है उसे केवल उससे बंधे बिना देखते हैं, और हम अदृश्य अर्थ को कोरी बातें बनाए बिना परखते हैं। जब हम सतह और गहराई को एक साथ, घटनाओं और मन को एक साथ, घटना और सिद्धांत को एक साथ देखते हैं, तो हम चीजों को सही ढंग से समझ सकते हैं।
यह लोगों और सांसारिक मामलों के बारे में सच है। जो सतह पर दिखाई देता है वह सब कुछ नहीं हो सकता है, और अब सामने आया परिणाम अक्सर हमें अंदर की पूरी बात नहीं बता सकता है। इसलिए, जल्दबाजी में निर्णय लेने के बजाय, हमें थोड़ा गहराई से और व्यापक रूप से देखने की बुद्धि की आवश्यकता है, जो प्रकट हुआ है और जो प्रकट नहीं हुआ है, दोनों को देखें।
आज कहीं हम केवल जो दिखाई दे रहा है, उससे बहुत आसानी से निर्णय न ले लें। क्या हम भी भीतर के सिद्धांत की जांच कर सकते हैं, और सतह और गहराई दोनों को देखने में दिन बिता सकते हैं।
घटनाएँ सिद्धांत को प्रकट कर सकती हैं, लेकिन वे इसे छिपा भी सकते हैं। इसलिए हमें केवल जो दिखाई दे रहा है उससे निर्णय नहीं लेना चाहिए, न ही वास्तविकता से चूकते हुए केवल सिद्धांत की बात करनी चाहिए। आज, क्या हम घटना और सिद्धांत की एक साथ जांच करने की बुद्धि के साथ दिन बिता सकते हैं।