私たちが識別力を持たないほど、法則は明らかになります。
すべての法律の差別的性質は、私たちが心を正しく観察し、それを認識したときにのみ明らかになります。山は山、水は水。完全に啓発された人は、自然をありのままに、法をありのままに知っています。しかし、私たちの心に疑惑や差別が入り込むと、単純な事実さえもそのまま見ることが難しくなります。
それをしっかりと認識するまでは、疑惑や差別、差別は残ります。したがって、どんなに努力しても、すべての現象を完全に明確に見たと言うのは困難です。しかし、まだ完全な悟りを達成していない衆生にも、学ぶべき教訓があります。法律や境界線、自然現象などに対して、疑惑や差別の感情をできるだけ抱かないようにする取り組みです。
人に会えばすぐに好き嫌いを共有しますし、仕事に関してもまず有利か不利かを考えます。同じ景色を見ていても、気分や習慣が絡んでしまうと、現実よりも自分の解釈が大きく見えてしまいます。これをすればするほど、私たちは法律から遠ざかり、私たちの識別力はより確かなものになります。
物事をありのままに見たいという欲求は勉強に役立ちます。判断が起こっていることはわかっていますが、それにさらに心を向けるのではなく、もう一度立ち止まって、対象をありのままに見ることに注意を向けます。疑いが完全に消えていなくても、その感情が残っていることを認識し、再び対象をありのままに見る練習が必要です。
今日目にするものは何であれ、まず自分の心が描いている色に注目してください。人、仕事、自然は、私たちの思考の前にそれぞれの形で置かれます。私たちの識別力が低いほど、法則はより静かにそして明確に明らかにされます。
私たちがそれを完全に認識するまで、疑惑、差別、差別は残ります。しかし、物を見るときにその気持ちをもっと持たないようにしてみると、それをありのままに見る勉強が始まり、法則が明確になってきます。