Megtanulni úgy látni az embereket, mint a természetet
A hegyek hegyek, a víz pedig víz. A fák tavasszal új leveleket raknak ki, ősszel pedig lehullanak. Ezeket a természeti változásokat viszonylag könnyen elfogadjuk. Amikor valami virágzik, megpróbáljuk virágzónak tekinteni; amikor esik, mint esés; amikor változik, mint változó.
De nem könnyű így látni az embereket. Legyen szó családról, barátokról vagy olyan emberekről, akikkel együtt dolgozunk, ha valaki a hozzánk közel állóktól eltérően cselekszik, mint ahogyan azt szeretnénk, könnyen megrendül az elme. Elfogadjuk a természetben bekövetkező változásokat, de az emberek szavai és tettei előtt megkülönböztetünk, sértve érezzük magunkat, és próbálunk kitartani.
De az emberek is a feltételeknek és a kapcsolatoknak megfelelően mozognak. Az illető szokásai, személyisége, beszédmódja és tettei szintén régóta fennálló okok és feltételek által kialakult áramlás. Ez nem jelenti azt, hogy minden rosszat egyszerűen békén kell hagyni. Ez azt jelenti, hogy mielőtt megpróbálnánk megváltoztatni a másik embert a saját kívánságunk szerint, először meg kell néznünk, hogyan mozog az elménk a megjelenésükön keresztül.
Egy gyakorló tanul, miközben emberekkel találkozik. Az elménknek megfelelő emberek nem a gyakorlás egyetlen feltételei; Azok az emberek, akik kényelmetlenné tesznek bennünket, olyan körülmények is, amelyek lehetővé teszik, hogy lássuk az elménket. Megtanulni engedni azokban a pillanatokban, amikor nehéz engedni, megvizsgálni érzelmeinket olyan pillanatokban, amikor nehéz a türelem, és először saját elménket irányítani, mielőtt a másik embert kijavítanák.
Az emberek nem változnak könnyen. Tanulás és bölcsesség nélkül a régi szokások könnyen megismétlődnek. Mégis, amikor műveljük az elmét, visszatekintünk önmagunkra, és felbukkan a bölcsesség, az emberek fokozatosan változhatnak. Ezért az igazi változás nem abból fakad, hogy erőszakosan megváltoztatunk másokat; akkor kezdődik, amikor először megváltozik a saját elménk.
Ma ne próbáljunk csak a saját kívánságunk szerint látni az embereket, hanem lássuk őket olyannak, amilyennek a körülmények között jelennek meg, és töltsük a napot a mások előtt felmerülő elme tanulmányozásával.
Gyakran elfogadjuk a természet változásait, mégis nehezen fogadjuk el az emberek változásait és cselekedeteit. De az emberek is az okok és feltételek szerint mozognak. Ahelyett, hogy változásra kényszerítenénk egy másik embert, a gyakorlat először az előtte felmerülő elmét vizsgálja meg. Ma találkozhatunk engedékeny és tudatos emberekkel.
