Aprender a ver a las personas como la naturaleza

Las montañas son montañas y el agua es agua. Los árboles brotan hojas nuevas en primavera y dejan caer sus hojas en otoño. Aceptamos estos cambios de la naturaleza con relativa facilidad. Cuando algo florece, tratamos de verlo como florecimiento; cuando cae, como caída; cuando cambia, como cambio.

Pero ver a las personas de esa manera no es fácil. Ya sean familiares, amigos o personas con quienes trabajamos, cuando alguien cercano actúa de modo distinto a nuestros deseos, la mente se tambalea fácilmente. Aceptamos los cambios de la naturaleza, pero ante las palabras y acciones de las personas discriminamos, nos sentimos heridos y tratamos de aferrarnos.

Pero las personas también se mueven según causas, condiciones y vínculos. Los hábitos, la personalidad, la forma de hablar y las acciones de esa persona son también un flujo formado por causas y condiciones de largo tiempo. Esto no significa que haya que dejar pasar simplemente todo error. Significa que, antes de intentar cambiar a la otra persona según nuestros propios deseos, primero debemos ver cómo se mueve nuestra mente ante la forma en que esa persona aparece.

Quien practica estudia al encontrarse con las personas. No solo las personas que se ajustan a nuestra mente son condiciones para la práctica; también quienes nos incomodan son condiciones que nos permiten ver nuestra mente. Aprender a ceder en los momentos en que ceder es difícil, examinar nuestras emociones cuando la paciencia es difícil y regular primero nuestra propia mente antes de corregir a la otra persona: eso es práctica.

Las personas no cambian fácilmente. Sin estudio y sin sabiduría, los viejos hábitos se repiten con facilidad. Sin embargo, cuando cultivamos la mente, nos miramos a nosotros mismos y surge la sabiduría, las personas pueden cambiar poco a poco. Por eso, el cambio verdadero no viene de cambiar a los demás por la fuerza; comienza cuando primero cambia nuestra propia mente.

Que hoy no intentemos ver a las personas solo según nuestros propios deseos, sino que las veamos tal como aparecen a través de causas y condiciones, y pasemos el día estudiando la mente que surge ante los demás.