Il corpo in cui il merito diventa corpo del Dharma

L'insegnamento di oggi inizia con il significato del Dongji, il solstizio d'inverno, e la riflessione sul corpo. Dongji è il giorno di svolta, quando la notte è più lunga e, in seguito, le giornate diventano gradualmente più lunghe. Proprio come la luce comincia a crescere di nuovo dal luogo in cui l'oscurità è stata a lungo, anche le nostre vite possono cambiare di nuovo a seconda della direzione in cui raccogliamo la mente.

Il monaco ha detto che possiamo riflettere sul significato della parola corpo come qualcosa di raccolto. Il corpo non è solo materia fatta di carne e ossa; è un luogo formato da molte condizioni che si uniscono. Più profondamente, a seconda delle fasi della pratica, ciò che viene raccolto come merito può essere visto anche come corpo.

Pertanto, il nostro corpo cambia a seconda di come lo utilizziamo. Se raccogliamo cattive abitudini e avidità, tutto si irrigidisce in quella direzione. Se raccogliamo karma salutare, pratica e buon cuore, questo diventa un corpo prezioso. Quando coltiviamo corpo e mente e accumuliamo meriti, questo corpo diventa più di un semplice corpo fisico; diventa un vaso che trasporta il Dharma.

Il corpo del Dharma non è una parola lontana. L'unica parola di oggi, la piccola buona azione di oggi, il pentimento e la preghiera di oggi e la pratica di oggi si uniscono per formare il corpo del Dharma. Proprio come, a Dongji, le persone si allontanano dall’energia dannosa e accolgono la nuova luce, noi dovremmo percorrere il sentiero che ci illumina raccogliendo meriti ogni giorno.

Oggi guarda con cosa stai riempiendo questo corpo. Puoi raccogliere lamentele e avidità, oppure puoi raccogliere un cuore sano e praticare. Quando giorno dopo giorno si accumulano anche piccoli meriti, il corpo e la mente diventano più preziosi e la vita si muove naturalmente in una direzione più luminosa.