Le corps où le mérite se rassemble dans le corps du Dharma
L'enseignement d'aujourd'hui commence par la signification de Dongji, le solstice d'hiver, et une réflexion sur le corps. Dongji est le jour tournant où la nuit est la plus longue et, par la suite, les jours s'allongent progressivement. Tout comme la lumière commence à croître à nouveau là où les ténèbres ont duré longtemps, nos vies peuvent également changer à nouveau selon la direction dans laquelle nous rassemblons notre esprit.
Le moine a dit que nous pouvons réfléchir sur la signification du mot corps comme quelque chose de rassemblé. Le corps n’est pas seulement une matière faite de chair et d’os ; c'est un lieu formé par la rencontre de nombreuses conditions. Plus profondément, selon les étapes de la pratique, ce qui est recueilli comme mérite peut aussi être perçu comme corps.
Notre corps change donc selon la façon dont nous l’utilisons. Si nous rassemblons les mauvaises habitudes et l’avidité, cela se durcit dans cette direction. Si nous rassemblons un karma vertueux, la pratique et un bon cœur, cela devient un corps précieux. Lorsque nous cultivons le corps et l’esprit et accumulons du mérite, ce corps devient plus qu’un simple corps physique ; cela devient un vaisseau qui transporte le Dharma.
Le corps du Dharma n’est pas un mot lointain. Le seul mot d'aujourd'hui, la petite bonne action d'aujourd'hui, le repentir et la prière d'aujourd'hui et la pratique d'aujourd'hui se rassemblent pour former le corps du Dharma. Tout comme, à Dongji, les gens se détournent des énergies nocives et accueillent la nouvelle lumière, nous devrions suivre le chemin de l'éclaircissement de nous-mêmes en collectant du mérite chaque jour.
Aujourd’hui, regardez de quoi vous remplissez ce corps. Vous pouvez rassembler les plaintes et l’avidité, ou vous pouvez rassembler un cœur vertueux et pratiquer. Lorsque même un petit mérite est accumulé jour après jour, le corps et l’esprit deviennent plus précieux et la vie évolue naturellement dans une direction plus lumineuse.
Le corps est un lieu formé par de nombreuses conditions rassemblées. Vu à travers la pratique, le karma vertueux et le mérite se rassemblent pour former un corps qui porte le Dharma, le corps du Dharma. En accumulant les petites bonnes actions et les pratiques d'aujourd'hui, nous devrions cultiver ce corps pour en faire un endroit plus précieux et plus lumineux.