ดูแก่นแท้ที่อยู่เหนือชื่อ

สิ่งมีชีวิตหนึ่งสามารถเรียกได้หลายชื่อ ชื่ออาจแตกต่างกัน ในขณะที่ชื่อที่ชี้ไปอาจจะเหมือนกัน แต่ถ้าเราเข้าใจเพียงชื่อและโต้แย้งว่าแตกต่างกัน เราก็จะพลาดแก่นแท้

พระคัมภีร์อธิบายเรื่องนี้ด้วยตัวอย่างชื่อศาคราเทวนามอินดราหลายชื่อ หากผู้ใดถวายเครื่องบูชาโดยใช้ชื่อเดียวกันแต่วิพากษ์วิจารณ์อีกชื่อหนึ่ง นั่นเป็นความโง่เขลาที่จะแบ่งแยกสิ่งที่เป็นอยู่แก่ตนเองในท้ายที่สุดคือสิ่งเดียวกัน เมื่อเรายึดมั่นในนามก็ยากที่จะได้บุญและปัญญา

สิ่งเดียวกันนี้มักเกิดขึ้นในทางปฏิบัติ ถ้าเรายึดมั่นในแนวคิดเช่น "ครูของเราดีที่สุด" "วิธีการของเราเท่านั้นที่ถูกต้อง" หรือ "การแสดงออกของฉันเท่านั้นที่ถูกต้อง" เราก็ยังคงอยู่ในรูปแบบมากกว่าความจริง เปรียบเสมือนการโต้เถียงเรื่องรูปร่างของนิ้วที่ชี้ไปดวงจันทร์แล้วไม่เห็นดวงจันทร์

ถ้อยคำ ชื่อ รูป และวิธีการ ล้วนเป็นวิธีการอันชำนาญทั้งสิ้น สิ่งที่สำคัญคือแก่นแท้ที่สิ่งเหล่านั้นชี้ไป ไม่ว่าเราจะเรียกว่าความว่างเปล่า หนทาง หรือการตื่นรู้ ชื่ออาจแตกต่างกัน แต่ที่เราต้องดูคือที่เดียว

วันนี้ขอให้เราไม่ผูกมัดด้วยชื่อและรูปแบบ แต่มองเห็นสาระสำคัญที่สำนวนเหล่านั้นชี้โดยตรง