আমার মধ্যে বুদ্ধ-প্রকৃতিকে বিশ্বাস করা
অনেক সময় আমরা নিজেদেরকে ছোট মনে করি। আমরা মনে করি, "আমার অভাব নেই," "আমি বিশেষ কিছু নই," বা "আমি একজন মহান ব্যক্তি নই," এবং কখনও কখনও আমরা এইভাবে নিজেদেরকে নম্রতা হিসাবে বিবেচনা করি।
কিন্তু বৌদ্ধ শিক্ষায় বলা হয়েছে, সমস্ত প্রাণীরই বুদ্ধ-প্রকৃতি রয়েছে, বুদ্ধ হওয়ার বীজ। আমাদের মধ্যে একটি প্রাথমিকভাবে পরিষ্কার এবং সম্পূর্ণ প্রকৃতি রয়েছে এবং এটি সরাসরি দেখা এবং বিশ্বাস করা অনুশীলনের একটি গুরুত্বপূর্ণ সূচনা বিন্দু হয়ে ওঠে।
এই বিশ্বাস অহংকার থেকে আলাদা। মন বলে না যে "আমি অন্যদের চেয়ে ভাল।" এটি একটি গভীর আত্মবিশ্বাস যা বলে, "আমার মধ্যেও বুদ্ধের বীজ আছে।" এটি সেই শক্তি যা আমাদের নিজেদেরকে মূল্যহীন মনে করা থেকে বিরত রাখে, আমাদের জীবনকে আরও গভীরভাবে মূল্য দিতে সাহায্য করে এবং আমাদের কথা ও কাজকে আরও যত্ন সহকারে গড়ে তোলার জন্য আমাদের গাইড করে।
যদি আমরা মনে করি যে বুদ্ধ আমাদের মধ্যে বিরাজমান, তবে একটি শব্দ, একটি চিন্তা এবং একটি কর্ম পরিবর্তন হতে শুরু করে। আমরা লজ্জাজনক ক্রিয়াকলাপ হ্রাস করি, এমন জিনিসগুলি থেকে বিরত থাকি যা অন্যের সমালোচনা করবে এবং এমনকি যখন লোভ এবং রাগ দেখা দেয়, তখন আমরা আবার মনকে ফিরিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করি।
অবশ্য বুদ্ধ-প্রকৃতি থাকার মানে এই নয় যে, অভ্যাস ও দুঃখ-কষ্ট সব রাতারাতি বিলীন হয়ে যায়। আমরা এখনও ভুল করতে পারি, রাগান্বিত হতে পারি এবং লোভে কাঁপতে পারি। কিন্তু আমাদের মধ্যে বুদ্ধ হওয়ার বীজ যে ভরসা আছে তা প্রতিবার আবার উঠে দাঁড়ানোর শক্তি হয়ে ওঠে।
আজ, আমরা যেন নিজেদেরকে মূল্যহীন মনে না করি, কিন্তু আমাদের মধ্যেকার স্পষ্ট প্রকৃতির উপর আস্থা রাখি এবং দিনটিকে ধীরে ধীরে চিন্তা, কথা ও কাজের মাধ্যমে সরলভাবে গড়ে তুলতে পারি যা লজ্জাজনক নয়।
নম্রতা নিজেকে মূল্যহীন মনে করা নয়। সবার মধ্যেই আছে বুদ্ধ-প্রকৃতি, বুদ্ধ হওয়ার বীজ। যখন সেই বিশ্বাস উপস্থিত থাকে, তখন কথা এবং কাজগুলি আরও যত্নবান হয় এবং জীবন আরও সোজা পথে চলে। আজ, আমরা আমাদের মধ্যে পরিষ্কার প্রকৃতি বিশ্বাস করতে পারি এবং যত্ন সহকারে নিজেদের চাষ করতে পারি।
