Důvěřovat Buddhově přirozenosti ve mně
Občas se považujeme za malé. Myslíme si: „Chybím,“ „Nejsem ničím výjimečný“ nebo „Nejsem skvělý člověk,“ a někdy považujeme ponížení tímto způsobem za pokoru.
Ale v buddhistickém učení se říká, že všechny bytosti mají buddhovskou přirozenost, semeno stát se Buddhou. V nás je původně jasná a úplná přirozenost a její vidění a důvěra se přímo stává důležitým výchozím bodem praxe.
Tato důvěra se liší od arogance. Není to mysl, která říká: "Jsem lepší než ostatní." Je to hluboká důvěra, která říká: "I ve mně je semeno Buddhy." Je to síla, která nám brání považovat se za bezcenné, pomáhá nám hlouběji si vážit svého života a vede nás k tomu, abychom pečlivěji kultivovali svá slova a činy.
Pokud si myslíme, že Buddha je v nás přítomen, pak se jedno slovo, jedna myšlenka a jedna akce začnou měnit. Omezujeme hanebné činy, zdržujeme se věcí, které by mohly být kritizovány od ostatních, a i když se objeví chamtivost a hněv, snažíme se vrátit mysl zpět.
Mít buddhovskou povahu samozřejmě neznamená, že všechny návyky a trápení zmizí přes noc. Stále můžeme dělat chyby, zlobit se a být otřeseni chamtivostí. Ale důvěra, že je v nás semínko stát se Buddhou, se stává silou pokaždé znovu vstát.
Kéž se dnes nepovažujme za bezcenné, ale důvěřujme jasné přirozenosti v nás a strávíme den postupnou kultivací sebe sama poctivým způsobem prostřednictvím myšlenek, slov a činů, které nejsou hanebné.
Pokora není považována za bezcennou. Uvnitř každého je buddhovská přirozenost, zárodek stát se Buddhou. Když je přítomna tato důvěra, slova a činy jsou opatrnější a život se ubírá přímočařejším směrem. Kéž dnes důvěřujeme čisté přírodě v nás a kultivujeme se s péčí.