Forberedelse af sindet til at modtage Dharma
Dagens undervisning begynder med billedet af en subtil Dharma-tromme, der lyder i himlen, og med spørgsmålet om, hvordan vi modtager Buddhas undervisning. Dharmaen er fremragende og dyb, men for at den skal åbne og blive levende i mig, skal lytterens sind være forberedt.
Det er ikke sådan, at Buddha giver Dharmaen med diskrimination. Snarere, fordi hvert væsen har et andet sindkar, forskellig karma og en anden dybde af forståelse, er dybden af at modtage den samme undervisning også forskellig. For én person kan det blive lyst på én gang, mens det for en anden kan se ud til, at der ikke er sket noget endnu.
Så det, der betyder noget, er ikke at bebrejde Dharmaen som utilstrækkelig, men at se på, hvor forberedt mit eget sind er. Hvor god undervisningen end er, hvis sindets dør er lukket forsvarligt, kan den ikke komme ind. På den anden side, hvis selv en lille dør åbnes med oprigtighed, kan der komme så meget lys og vind ind.
Øvelse er arbejdet med at rense og udvide sindets dør. Når vi letter vores karma, vokser styrken til at forstå og indtager holdningen til at praktisere den Dharma, vi har hørt, begynder Buddhas lære at blive hørt igen gennem det daglige liv. Vi kommer til at se, at Dharma-samtaler er skjult selv i naturlige fænomener og små møder.
I dag, før du lytter til en Dharma-tale, skal du først se på dit eget sinds parathed. Når du vokser et sind, der kan modtage og omsætte det, du har hørt, i praksis, bliver en fremragende undervisning endelig styrke i dit eget liv.
Buddhas lære er åben for alle, men dybden af at modtage den afhænger af sindets parathed. Når vi renser og udvider sindets dør, kan vi forstå og praktisere den Dharma, vi hører. Øvelse er at forberede os til at holde Dharmaen.