Příprava mysli na přijetí dharmy
Dnešní učení začíná obrazem jemného bubnu Dharmy znějícím na nebesích a otázkou, jak přijímáme Buddhovo učení. Dharma je vynikající a hluboká, ale aby se ve mně otevřela a ožila, musí být připravena mysl posluchače.
Není to tak, že Buddha dává dharmu s rozlišováním. Spíše, protože každá bytost má jinou nádobu mysli, jinou karmu a jinou hloubku porozumění, liší se také hloubka přijímání stejného učení. Někomu se to může hned rozjasnit, zatímco jinému se může zdát, že se ještě nic nestalo.
Takže na čem záleží, není obviňovat dharmu jako nedostatečnou, ale podívat se na to, jak připravená je moje vlastní mysl. Jakkoli dobré může být učení, pokud jsou dveře mysli pevně zavřené, nemohou vstoupit. Na druhou stranu, když se i malá dvířka otevře s upřímností, může dovnitř vstoupit tolik světla a větru.
Cvičení je práce čištění a rozšíření dveří mysli. Když zesvětlíme svou karmu, vyrosteme v síle k porozumění a zaujmeme postoj praktikování Dharmy, kterou jsme slyšeli, Buddhovo učení začne být znovu slyšet v každodenním životě. Zjišťujeme, že dharma se skrývají i v přírodních jevech a malých setkáních.
Dnes, než si poslechnete proslov dharmy, se nejprve podívejte na připravenost své vlastní mysli. Když si vypěstujete mysl, která dokáže přijmout a uvést do praxe to, co jste slyšeli, vynikající učení se nakonec stane silou ve vašem vlastním životě.
Buddhovo učení je otevřené pro každého, ale hloubka jeho přijetí závisí na připravenosti mysli. Když vyčistíme a rozšíříme dveře mysli, můžeme porozumět a praktikovat Dharmu, kterou slyšíme. Cvičení nás připravuje na držení Dharmy.