Preparar la mente para recibir el Dharma
La enseñanza de hoy comienza con la imagen de un sutil tambor del Dharma que suena en los cielos y con la pregunta de cómo recibimos las enseñanzas del Buda. El Dharma es excelente y profundo, pero para que se abra y cobre vida dentro de mí, la mente del oyente debe estar preparada.
No es que el Buda imparta el Dharma con discriminación. Más bien, debido a que cada ser tiene un recipiente mental diferente, un karma diferente y una profundidad de comprensión diferente, la profundidad de recibir la misma enseñanza también difiere. Para una persona puede volverse brillante de inmediato, mientras que para otra puede parecer que todavía no ha pasado nada.
Entonces lo que importa no es culpar al Dharma por ser insuficiente, sino observar qué tan preparada está mi propia mente. Por muy buena que sea la enseñanza, si la puerta de la mente está firmemente cerrada, no puede entrar. Por otro lado, si incluso una puerta pequeña se abre con sinceridad, puede entrar tanta luz y viento.
La práctica es el trabajo de limpiar y ampliar la puerta de la mente. Cuando aligeramos nuestro karma, aumentamos la fuerza para comprender y adoptamos la actitud de practicar el Dharma que hemos escuchado, las enseñanzas del Buda comienzan a escucharse nuevamente a lo largo de la vida diaria. Llegamos a ver que las conversaciones de Dharma están ocultas incluso en fenómenos naturales y pequeños encuentros.
Hoy, antes de escuchar una charla de Dharma, primero observa la preparación de tu propia mente. Cuando desarrollas una mente que puede recibir y poner en práctica lo que has oído, una excelente enseñanza finalmente se convierte en fortaleza en tu propia vida.
Las enseñanzas del Buda están abiertas a todos, pero la profundidad con la que se reciben depende de la preparación de la mente. Cuando limpiamos y ampliamos la puerta de la mente, podemos comprender y practicar el Dharma que escuchamos. La práctica es prepararnos para sostener el Dharma.