Préparer l'esprit à recevoir le Dharma

L’enseignement d’aujourd’hui commence par l’image du son subtil du tambour du Dharma dans les cieux et par la question de savoir comment nous recevons l’enseignement du Bouddha. Le Dharma est excellent et profond, mais pour qu’il s’ouvre et prenne vie en moi, l’esprit de celui qui écoute doit être préparé.

Ce n’est pas que le Bouddha donne le Dharma de façon discriminatoire. Plutôt, comme chaque être a un récipient de l’esprit, un karma et un degré de compréhension différents, la profondeur avec laquelle il reçoit un même enseignement diffère aussi. Pour l’un, cela peut s’éclairer immédiatement; pour l’autre, il peut sembler que rien ne s’est encore produit.

Ainsi, l’important n’est pas de reprocher au Dharma d’être insuffisant, mais de regarder à quel point mon propre esprit est préparé. Aussi bon que soit l’enseignement, si la porte de l’esprit est solidement fermée, il ne peut pas entrer. À l’inverse, si même une petite porte est ouverte avec sincérité, la lumière et le vent entrent dans cette mesure.

La pratique consiste à nettoyer et à élargir la porte de l’esprit. Lorsque nous allégeons notre karma, développons la force de comprendre et prenons l’attitude de pratiquer le Dharma que nous avons entendu, l’enseignement du Bouddha commence à se faire entendre de nouveau partout dans la vie quotidienne. Nous en venons à voir que des enseignements du Dharma sont cachés même dans les phénomènes naturels et les petites rencontres.

Aujourd’hui, avant d’écouter un enseignement du Dharma, regardez d’abord si votre propre esprit est prêt. Lorsque vous cultivez un esprit capable de recevoir et que vous mettez en pratique ce que vous avez entendu, un excellent enseignement devient enfin une force dans votre propre vie.