Cuando usted se sienta en silencio y nota una respiración,
la primera práctica comienza aquí mismo.
Usted no intenta llenar la mente.
Cuando usted suelta incluso los pensamientos más sutiles del campo del corazón,
la claridad de la naturaleza verdadera por fin aparece.
Los seres sintientes construyen una casa con la ignorancia, sostienen esa casa con el ansia y vuelven a construir una casa nueva mediante el apego. Al encadenarse unos con otros, la ignorancia, el ansia y el apego provocan el nacimiento y la muerte una y otra vez. Cuando usted se aferra a un pensamiento, surge otro pensamiento; cuando se cumple un deseo, nace un deseo nuevo. Así, encerrado en una casa que usted mismo ha construido, atraviesa el nacimiento, la muerte y el renacer una y otra vez.
El Buda practicó durante muchas vidas, buscando al constructor de la casa. Cuando por fin alcanzó el despertar, vio con claridad quién era ese constructor. Comprendió a fondo que el constructor es el ansia y que la causa fundamental que sostiene la casa es la ignorancia.
Todas las vigas se rompieron y hasta la viga maestra del tejado se derrumbó. Ya no quedaban materiales para construir una casa, ni el apego que deseara construirla. No solo había caído una casa: las causas mismas que llevan a construir otra vez se habían extinguido por completo.
El no-pensamiento no significa simplemente eliminar los pensamientos, sino no quedar atado a ellos. Y el no-pensamiento último es el estado en que la raíz de la ignorancia queda cortada por completo y la casa del nacimiento y la muerte no se vuelve a construir jamás. La caída de una casa por sí sola no completa el despertar. Solo cuando no surgen las causas que volverían a construir una casa hay verdadera liberación.
Por eso, como practicante, no se limite a eliminar uno a uno los pensamientos ilusorios. Observe a fondo dónde surge ese pensamiento ilusorio y en qué se apoya para continuar. Después, elimine su causa fundamental.
Cuando por fin la ignorancia desaparece y el ansia se agota, no hay nada que tomar ni nada que rechazar. Usted llega a un estado libre, sin lugar donde morar y sin nadie que more allí. Esta es la liberación completa.
«Constructor de la casa, te he visto. No volverás a construir una casa.»
Esta declaración encierra la comprensión de que uno no volverá a ser arrastrado al ciclo de renacimientos y de que ha salido por completo de él. Usted también puede considerar esta enseñanza en relación con la verdadera línea del no-pensamiento de la tradición Seon. El no-pensamiento, libre de todo pensamiento ilusorio, está unido al despertar del ver la propia naturaleza. La declaración de haber visto al constructor de la casa y de haber logrado que no vuelva a construir puede tomarse también como la revelación del sentido de la verdadera línea del no-pensamiento.
Construir una casa requiere muchos materiales. Así como una casa no se levanta sin materiales, también hay causas para el ciclo de nacimiento y muerte en el que usted recibe este cuerpo, nace y muere. Los pensamientos ilusorios, la ignorancia y el apego se convierten en los materiales con que se construye la casa y mantienen el ciclo girando una y otra vez. Mientras esas causas permanezcan, usted no puede quedar libre del sufrimiento.
Sin embargo, si usted elimina esas causas hasta la raíz, no renacerá de nuevo y podrá liberarse por completo. Esto es contemplar el sentido de la liberación que enseñó el Buda en relación con la verdadera línea del no-pensamiento. En el lugar donde surge un pensamiento, observe el apego y la ignorancia que lo sostienen, y corte la raíz que le hace construir otra vez la casa del nacimiento y la muerte.
2026 . 10 . 17
La verdadera liberación no es que la casa del nacimiento y la muerte caiga una vez, sino que se corten las raíces de la ignorancia y el ansia que la construyen de nuevo.
2026 . 10 . 06
Cuando usted no mora en la mente que se eleva ni en el juicio de otra persona, puede afrontar con sabiduría y sin obstáculos incluso las relaciones.
2026 . 10 . 02
Mire con la sabiduría de su verdadera naturaleza y deje que la mente surja sin quedar detenida en el agrado ni en el desagrado.
2026 . 10 . 01
Antes del despertar, usted practica para hacer surgir una mente que no se detiene en ningún lugar; después del despertar, esa mente surge por sí sola en la vida cotidiana.
2026 . 09 . 30
Usted practica el encuentro con lo que surge sin quedar atrapado en el pensamiento discriminador.
2026 . 09 . 29
Cuando usted se alegra del mérito del otro como si fuera propio, su corazón se vuelve más amplio.
Ordenado en la India y con una práctica continuada en la Orden Jogye del budismo coreano, el Ven. Hyedal es el abad del Lotus Lantern International Meditation Center. En las serenas faldas de las montañas de la isla de Ganghwa, guía a practicantes de todo el mundo en el camino del Seon coreano. Cada mañana, una enseñanza abre la primera respiración de la mente.
Lotus Lantern International Meditation Center es un centro internacional de práctica en Ganghwa, fundado en 1997 por el voto del difunto Ven. Wonmyeong, discípulo del maestro Seongcheol. Ofrece un espacio abierto para la práctica Seon coreana, la oración y la estancia en templo más allá de la nacionalidad o la religión.
Abierto en 1997 para compartir el budismo coreano con el mundo.
Centro de práctica en el bosque de Ganghwa, a una hora del aeropuerto de Incheon y a unos 90 minutos de Seúl.
Monásticos coreanos e internacionales viven y practican juntos meditación Seon y oración.
Centro reconocido donde participantes de muchos países viven programas de práctica.
Video oficial de introducción a la estancia en templo
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Respiración, conteo, hwadu
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Una linterna ilumina un corazón.
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