जागृति को करुणा के अभ्यास की ओर ले जाना चाहिए
तीन बुद्ध निकाय सिखाते हैं कि एक जागृति तीन रूपों में प्रकट होती है। धर्म शरीर मूल रूप से शुद्ध मन का स्थान है। रिवार्ड बॉडी ज्ञान का रूप है जो अभ्यास और योग्यता के माध्यम से उस दिमाग को उज्ज्वल करता है। परिवर्तन शरीर वह दयालु गतिविधि है जिसके द्वारा उस जागृति से दुनिया के प्राणियों को लाभ होता है।
इसलिए, अभ्यास हमारे अपने मन के मूल स्थान को समझने के साथ समाप्त नहीं होता है। जागृति को ज्ञान के रूप में उज्ज्वल होना चाहिए, और उस ज्ञान को फिर से दयालु कार्रवाई की ओर ले जाना चाहिए। इसका अर्थ पूरी तरह से तभी प्रकट होता है जब यह अंदर नहीं रहता है, बल्कि एक ऐसे जीवन के रूप में प्रकट होता है जो दुनिया में पड़ोसियों की मदद और लाभ करता है।
हमारे भीतर भी मौलिक रूप से स्पष्ट एवं निर्मल मन है। उस मन को सही ढंग से जानना, उसे लगातार विकसित करना, ज्ञान को उज्ज्वल करना और अंततः करुणा के माध्यम से जीना: यही बुद्ध का मार्ग है।
आज, क्या हम मूल रूप से स्पष्ट मन को नहीं भूल सकते हैं, जितना हमने विकसित किया है उतना साझा करें, और करुणा के अभ्यास में जागृति लाएं।
तीन बुद्ध-काय का अर्थ है धर्मकाय, संभोगकाय और निर्माणकाय: सत्य का सार, प्रज्ञा की परिपक्वता और करुणा का अभ्यास। अभ्यास मूल मन को जानने से शुरू होता है, फिर प्रज्ञा को उज्ज्वल करता है, और अंत में संसार में करुणा से जीता है। आज स्पष्ट मन की रक्षा करें और जितना साधा है उतना बाँटें।