การตื่นรู้ต้องนำไปสู่การปฏิบัติเมตตา
พุทธกายทั้งสามสอนว่าการตื่นรู้ครั้งเดียวปรากฏเป็นสามรูปแบบ กายธรรมเป็นสถานที่แห่งจิตใจอันบริสุทธิ์แต่เดิม รางวัลร่างกายเป็นรูปแบบหนึ่งของภูมิปัญญาที่ทำให้จิตใจสดใสขึ้นผ่านการฝึกฝนและบุญ ร่างกายแห่งการเปลี่ยนแปลงเป็นกิจกรรมแสดงความเห็นอกเห็นใจซึ่งการตื่นตัวจะเป็นประโยชน์ต่อสิ่งมีชีวิตในโลก
ดังนั้นการปฏิบัติจึงไม่ได้จบลงด้วยการตระหนักรู้ถึงสถานที่เดิมของจิตใจของเราเอง การตื่นรู้จะต้องผ่องใสดั่งปัญญา และปัญญานั้นจะต้องนำไปสู่การกระทำเมตตาอีกครั้ง ความหมายของมันถูกเปิดเผยอย่างครบถ้วนเฉพาะเมื่อไม่ได้อยู่ข้างใน แต่ปรากฏเป็นชีวิตที่ช่วยเหลือและเป็นประโยชน์ต่อเพื่อนบ้านในโลก
ภายในตัวเราเองก็มีจิตใจที่ใสบริสุทธิ์แต่เดิม การรู้จิตนั้นถูกต้อง เจริญมั่นคง เจริญปัญญา และดำเนินชีวิตด้วยความเมตตาในที่สุด นี่คือแนวทางของพระพุทธเจ้า
วันนี้ขอให้เราอย่าลืมจิตที่ผ่องใสแต่เดิม แบ่งปันเท่าที่เราได้ปลูกฝัง และปลุกสำนึกในการปฏิบัติเมตตา
พุทธกายสามหมายถึงธรรมกาย สัมโภคกาย และนิรมาณกาย คือแก่นแห่งสัจธรรม ความสุกงอมของปัญญา และการปฏิบัติเมตตา การปฏิบัติเริ่มจากการรู้ใจเดิม ทำปัญญาให้สว่าง และสุดท้ายดำเนินชีวิตด้วยเมตตาในโลก วันนี้ขอให้รักษาใจที่ใสและแบ่งปันเท่าที่เราได้บ่มเพาะมา