Zrównoważony umysł widzi wyraźnie

Buddyzm naucza Drogi Środka, która nie skłania się ku żadnej skrajności. Droga Środka nie jest niejasną postawą, która nie potrafi odróżnić dobra od zła. Mądrością jest widzieć, co się dzieje takim, jakie jest, bez uprzedniego ulegania preferencjom, takim jak lubienie i nielubienie, lub podziałom, takim jak moja i twoja strona. Kiedy umysł nie jest skłonny do jednej skrajności, osąd i działania, które są naprawdę potrzebne, stają się jaśniejsze.

Często zakładamy, że to, co widzieliśmy, to pełny obraz. Jednak członkowie rodziny, współpracownicy i sąsiedzi mogą widzieć inne okoliczności ze swojego punktu widzenia. Kiedy na pierwszym miejscu stawiamy tylko nasz własny pogląd, słowa innej osoby brzmią po prostu źle, a niewielka różnica szybko przeradza się w dyskusję i konflikt. Jeśli zatrzymamy się na jeden oddech i spojrzymy w stronę miejsca, w którym stoi druga osoba, może pojawić się przestrzeń na zrozumienie, nawet jeśli się nie zgadzamy.

Akceptacja z przestrzennym umysłem nie oznacza porzucenia każdej opinii lub ignorowania niesprawiedliwości. Oznacza to wyraźne mówienie tego, co należy powiedzieć, przy jednoczesnej redukcji siły, która poprzez złość i upór stara się pokonać drugą osobę. Widzimy fakty jako fakty, badamy jednostronność naszego umysłu, a następnie wybieramy najwłaściwsze działanie, kierując się mądrością i współczuciem.

Wyobraź sobie jarzmo na ramieniu w sadzie późnym latem. Jeśli jeden kosz jest przepełniony, a drugi pozostaje pusty, nawet silna osoba szybko się przechyli i straci równy krok. Obydwa kosze nie muszą wyglądać identycznie. Kiedy zaobserwujemy różne rozmiary i ciężary owoców oraz odpowiednio je rozłożymy, jarzmo w naturalny sposób znajdzie swój środek i chodzenie stanie się łatwiejsze.

Umysł jest taki sam. Jeśli będziemy gromadzić pożądanie, niechęć i pewność, że tylko my mamy rację, na jedną stronę, nasz sposób widzenia świata się przewróci. Jednak odrzucenie wszelkich osądów i unikanie odpowiedzialności również nie jest równowagą. Praktyka Drogi Środka polega na wykorzystaniu wymaganej ilości wysiłku, uwolnieniu się od uporu, który można odłożyć, a także rozważeniu sytuacji innych.

Czasami wycofanie się jest mądrzejsze niż kontynuowanie kłótni, aż do zwycięstwa. To nie jest poddanie się zrodzone ze słabości. Jest to wybór pełen współczucia, który chroni to, co ważne, bez zwiększania konfliktu. Podstawą uwolnienia rozróżniającego przywiązania musi być zarówno mądrość, która jasno widzi sytuację, jak i współczucie, które stara się zmniejszyć cierpienie każdego.