Egy kiegyensúlyozott elme tisztán lát
A buddhizmus a Középutat tanítja, amely nem hajlik egyik véglet felé sem. A Középút nem egy homályos hozzáállás, amely nem tudja megkülönböztetni a jót a rossztól. Bölcsesség, ha úgy látod, mi történik, anélkül, hogy először olyan preferenciák húznák meg, mint a tetszés és a nemtetszés, vagy olyan megosztottság, mint az én oldalam és a te oldalad. Ha az elménk nem egy véglet felé billen, a valóban szükséges ítélet és cselekvés világosabbá válik.
Gyakran feltételezzük, hogy amit láttunk, az a teljes kép. Ennek ellenére a családtagok, a munkatársak és a szomszédok eltérő körülményeket látnak, mint ahogy most állnak. Ha csak a saját nézetünket helyezzük előtérbe, egy másik személy szavai egyszerűen rosszul hangzanak, és egy kis különbség gyorsan vitává és konfliktussá nő. Ha megállunk egy lélegzetvételre, és a másik személy felé nézünk, akkor is helye nyílik a megértésnek, ha nem értünk egyet.
Tágas elmével elfogadni nem jelenti minden vélemény elhagyását vagy az igazságtalanság figyelmen kívül hagyását. Ez azt jelenti, hogy világosan kimondjuk, amit el kell mondani, miközben csökkentjük azt az erőt, amely dühön és makacsságon keresztül próbál legyőzni egy másik embert. A tényeket tényeknek tekintjük, saját elménkben megvizsgáljuk az egyoldalúságot, majd bölcsességgel és együttérzéssel kiválasztjuk a legmegfelelőbb cselekvést.
Képzelj el egy válligát egy nyár végi gyümölcsösben. Ha az egyik kosár zsúfolásig megtelik, míg a másik üresen marad, még az erős ember is hamar megbillen és egyenletes lépést veszít. A két kosárnak nem kell egyformának lennie. Ha megfigyeljük a különböző méretű és súlyú gyümölcsöket, és megfelelően elosztjuk azokat, a járom természetesen megtalálja a középpontját, és könnyebbé válik a járás.
Az elme ugyanaz. Ha folyamatosan halmozzuk fel a vágyat, az idegenkedést és a bizonyosságot, hogy egyedül mi vagyunk igazak, megbillen a világlátásunk. Pedig minden ítélet megtagadása és a felelősség elkerülése sem egyensúly. A Középút gyakorlata a szükséges erőfeszítések kihasználása, a lerakható makacsság feloldása, mások körülményeinek figyelembe vétele.
Néha bölcsebb visszalépni, mint vitát folytatni, amíg nem nyerünk. Ez nem a gyengeség szülte önátadás. Ez egy könyörületes döntés, amely megvédi azt, ami számít, anélkül, hogy a konfliktusokat tovább fokozná. A megkülönböztető ragaszkodás felszabadításának alapja mind a helyzetet tisztán látó bölcsesség, mind az együttérzés, amely mindenki szenvedését csökkenteni kívánja.
A túlzott vágy, az idegenkedés és a makacsság elveszti az elmét az egyensúlyától. A Középút nem kerüli el az ítéletet; bölcsesség úgy látni egy helyzetet, ahogy van, anélkül, hogy az egyoldalú diszkrimináció rángatná. Mielőtt csak a saját véleményét helyezné előtérbe, vegye figyelembe a körülményeket egy másik helyről, beszéljen világosan, ha szükséges, és válaszoljon bölcsességgel és együttérzéssel.
