یک ذهن متعادل به وضوح می بیند

بودیسم راه میانه را می آموزد، که به هیچ کدام از این دو افراط متمایل نیست. راه میانه یک نگرش مبهم نیست که نتواند درست را از نادرست تشخیص دهد. این حکمت است که ببینیم چه اتفاقی در حال رخ دادن است، بدون اینکه در ابتدا توسط ترجیحاتی مانند دوست داشتن و دوست نداشتن، یا توسط تقسیماتی مانند طرف من و تو کشیده شویم. وقتی ذهن به سمت یک افراط متمایل نشود، قضاوت و عملی که واقعاً مورد نیاز است، واضح تر می شود.

ما اغلب تصور می کنیم که آنچه دیده ایم کل تصویر است. با این حال، اعضای خانواده، همکاران و همسایگان ممکن است شرایط متفاوتی را نسبت به جایی که در آن قرار دارند ببینند. وقتی فقط دیدگاه خود را در اولویت قرار می دهیم، سخنان شخص دیگری به سادگی اشتباه به نظر می رسد و یک تفاوت کوچک به سرعت تبدیل به اختلاف و درگیری می شود. اگر برای یک نفس مکث کنیم و همچنین به جایی که طرف مقابل ایستاده است نگاه کنیم، حتی زمانی که موافق نباشیم، فضایی برای درک ظاهر می شود.

پذیرش با ذهنی فراخ به معنای کنار گذاشتن هر عقیده یا نادیده گرفتن بی عدالتی نیست. به این معنی است که آنچه را که باید گفته شود به وضوح بیان کنید و در عین حال نیرویی را که سعی در شکست دادن شخص دیگری از طریق خشم و لجبازی دارد کاهش دهید. ما حقایق را به عنوان واقعیت می بینیم، یک جانبه بودن را در ذهن خود بررسی می کنیم و سپس با خرد و دلسوزی مناسب ترین عمل را انتخاب می کنیم.

یک یوغ شانه ای را در یک باغ میوه اواخر تابستان تصور کنید. اگر یک سبد پر شود و سبد دیگر خالی بماند، حتی یک فرد قوی به زودی کج می‌شود و یک قدم ثابت را از دست می‌دهد. لازم نیست دو سبد یکسان به نظر برسند. وقتی اندازه ها و وزن های مختلف میوه را مشاهده می کنیم و آنها را به طور مناسب توزیع می کنیم، به طور طبیعی یوغ مرکز خود را پیدا می کند و راه رفتن آسان تر می شود.

ذهن هم همینطور. اگر به انباشته شدن میل، بیزاری و یقین ادامه دهیم که ما به تنهایی در یک طرف هستیم، روش ما برای دیدن جهان کج می شود. با این حال، امتناع از هر قضاوت و اجتناب از مسئولیت نیز تعادل نیست. تمرین راه میانه این است که از مقدار تلاشی که لازم است استفاده کنید، لجبازی هایی را که می شود کنار بگذارید و همچنین شرایط دیگران را در نظر بگیرید.

گاهی اوقات عقب نشینی عاقلانه تر از فشار دادن یک بحث تا زمانی است که برنده شویم. این تسلیم ناشی از ضعف نیست. این یک انتخاب دلسوزانه است که از آنچه مهم است محافظت می کند بدون اینکه درگیری بزرگتر شود. شالوده رهایی از دلبستگی تبعیض آمیز باید هم شامل خردی باشد که وضعیت را به وضوح می بیند و هم شفقتی که به دنبال کاهش رنج برای همه است.