Precisamos de uma sabedoria que não permaneça nem na existência nem na inexistência
Se nos apegamos à existência, há queda; se nos apegamos apenas à inexistência, podemos cair na inutilidade que diz que não há nada a ser rompido. Uma mente que permanece na existência ou na inexistência pode se tornar um extremo.
Quando consideramos algo existente, surge o apego a isso como meu, e quando isso muda, vêm a perda e a frustração. Por outro lado, se consideramos tudo apenas como nada, até o funcionamento da responsabilidade e da compaixão pode enfraquecer.
A sabedoria que realmente conhece não permanece calculando existência e inexistência. Precisamos de uma sabedoria não discriminatória que veja os fenômenos sem se apegar a eles e que conheça a vacuidade sem cair no niilismo.
Hoje, não se deixe abalar por pensamentos de nenhum dos lados, existência ou inexistência. A partir do lugar da natureza original, olhe para os fenômenos com sabedoria.
Quando consideramos algo existente, surge o apego a isso como meu, e quando isso muda, vêm a perda e a frustração. Por outro lado, se consideramos tudo apenas como nada, até o funcionamento da responsabilidade e da compaixão pode enfraquecer. A sabedoria que realmente conhece não permanece calculando existência e inexistência. Precisamos de uma sabedoria não discriminatória que veja os fenômenos sem se apegar a eles e que conheça a vacuidade sem cair no niilismo.