甚至照亮最后的无知的实践

《起信论》通过三细相和六粗相来解释心的运动。这些话很难，但在实践中其含义是明确的。言语、行动、执着和分别是相对粗糙的电流。首先，我们必须注意并驯服这些可见的运动。

据说到了第七地，烦恼与分别的粗流就大大熄灭了。但这并不意味着完美的觉醒已经完成。即使表面波浪变得平静，水深处也可能残留着非常微妙的运动。最深层的思维习惯必须由更精致的智慧来照亮。

无明的微妙活动并不容易被看见。认为自己知道的心、认为自己看到的心、以及建立并抓住目标的心可以以非常好的方式持续下去。所以，不要因为粗烦恼少了就骄傲。诚实地观察仍然残留的微妙阴影。

钻石般的三摩地指向一种坚定不移的定力状态，甚至打破最后的无明。这并不是要求想象一个神秘的场景。它可以被视为深度觉醒的隐喻，即使是最小的执着也不能视为自我。

今天，不要只想着遥远的高舞台来装饰心灵。看看现在你内心大致出现的反应，并检查它们下面微妙的判断和执着。当你平静了粗大的波浪，甚至照亮了水下的深层运动时，修行就更进一步了。

觉醒之道不能简单地称为简单的开始和结束。看到自己的本性是一个宝贵的开始，但需要稳定的觉醒，直到最后的无明阴影消失。今天，不要因为心安静了而粗心。即使在安静中，也要观察可能残留的微妙执着。