Fokus pada Kerja Anda Sendiri

Dalam agama Buddha, karma lisan adalah karma yang dicipta melalui ucapan. Ia termasuk lebih daripada pembohongan atau kata-kata kasar. Menyampaikan cerita yang tidak disahkan, berseronok membincangkan kesalahan orang lain, dan menggunakan pertuturan yang memecahbelahkan orang juga meninggalkan kesan dalam fikiran. Kata-kata mungkin kelihatan lenyap apabila diucapkan, tetapi ia terlebih dahulu mewarnai pemikiran dan tabiat orang yang mengulanginya.

Apabila kita memikirkan apa yang orang lain lakukan betul atau salah, fikiran mudah bergerak ke dua arah. Satu adalah kebanggaan yang mengatakan kita lebih betul. Yang lain ialah keterikatan yang mendesak orang lain mesti berubah mengikut kehendak kita. Kedua-duanya mengaburkan apa yang perlu dilakukan sekarang. Apabila penghakiman orang lain berkembang, kemarahan, kebimbangan, atau keinginan untuk pengiktirafan dalam fikiran kita sendiri menjadi lebih sukar untuk dilihat.

Amalan bukanlah kerja untuk mengukur fikiran orang lain. Ia adalah kerja untuk melihat pergerakan kita sendiri. Apabila tingkah laku seseorang menyusahkan anda, lihat dahulu apa yang berlaku dalam diri sebelum menambah perkataan lain. Tanggungjawab untuk membetulkan masalah sebenar adalah berbeza daripada dorongan untuk bercakap buruk tentang seseorang. Katakan apa yang perlu dengan tepat dan penuh belas kasihan, sambil belajar menghentikan ucapan yang hanya mengaburkan fikiran.

Bayangkan seseorang menerbangkan layang-layang. Jika kita terus memerhatikan betapa tingginya layang-layang lain naik atau ke arah mana ia bersandar, gelendong di tangan kita sendiri terlepas dan garisan menjadi kusut. Kita tidak boleh menetapkan setiap layang-layang di langit lurus. Apa yang boleh kita lakukan ialah merasakan ketegangan dalam talian yang kita pegang, melonggarkan satu simpulan pada satu masa, dan menaikkan wau sendiri dengan berhati-hati mengikut angin.

Fokus pada kerja sendiri tidak bermakna berpaling dari dunia atau dari orang lain. Ia tidak bermakna mengabaikan seseorang yang memerlukan bantuan atau mengelakkan tanggungjawab dalam komuniti. Ini bermakna pertama sekali melihat fikiran dan peranan anda sendiri dengan jelas, kemudian menggunakan kekuatan anda dengan bijak di mana ia benar-benar diperlukan. Seseorang yang setia menjalankan bahagian mereka tidak mempunyai alasan untuk menilai kehidupan orang lain atau menghabiskan masa untuk bercakap yang sia-sia.

Apabila timbul keinginan untuk mengubah orang lain, alihkan pandangan anda ke dalam seketika. Sebelum mengira kesalahan mereka, lihat satu tabiat anda sendiri yang memerlukan pembetulan. Sebelum bercakap tentang urusan mereka, selesaikan satu tugas yang ada di hadapan anda sekarang. Apabila anda menjadi setia kepada amalan anda sendiri, penghakiman mula berubah menjadi kebijaksanaan dan kekecohan menjadi keamanan.