விஷயங்களை அப்படியே ஏற்றுக்கொள்ளும் ஞானம்
காலையில் யாரேனும் ஒருவர் நமக்காக உணவைத் தயாரித்தால், அதைப் பெற்று இயற்கையாகவே சாப்பிடுவோம். ஆனால் உணவில் என்ன சென்றது, அது ஏன் இப்படி தயாரிக்கப்பட்டது, என்ன மறைக்கப்பட்ட காரணம் இருக்கலாம் என்று நாம் முடிவில்லாமல் சந்தேகிக்க ஆரம்பித்தால், மனம் விரைவில் சிக்கலாகிவிடும்.
இன்றைய போதனையின் இதயம் என்னவென்றால், அனைத்து நிகழ்வுகளின் தன்மை, தோற்றம் மற்றும் நிலைமைகளை வலுக்கட்டாயமாக தேடாமல் இருப்பதில் ஞானம் உள்ளது. ஒவ்வொரு இருப்புக்கும் நிகழ்வுக்கும் ஒரு தோற்றம், நிலைமைகள் மற்றும் காரணங்கள் உள்ளன, அவை நாம் ஆச்சரியப்படக்கூடும். ஆனாலும் இதையெல்லாம் பிடித்து தோண்டி எடுக்க முயலும் மனம் பற்றுதலாக மாறும்போது, விஷயங்களை அப்படியே பார்ப்பது கடினமாகிறது.
பௌத்தத்தில், எல்லாமே ஒரு நிலையான பொருளாக பார்க்கப்படுவதில்லை, மாறாக காரணங்கள் மற்றும் நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப ஒரு காலத்திற்கு தோன்றும். எனவே நாம் எதையாவது சந்தித்து அதன் சாராம்சத்தை முழுமையாகப் புரிந்துகொள்ள முற்படும்போது அல்லது ஒவ்வொரு காரணத்தையும் அறிந்த பிறகுதான் நாம் நிம்மதியாக இருக்க முடியும் என்று முடிவு செய்தால், அதற்கு பதிலாக துன்பம் எழுகிறது.
விஷயங்களை அப்படியே ஏற்றுக்கொள்வது என்பது சிந்தனையின்றி வாழ்வது அல்ல. தேவையில்லாத சந்தேகத்தையும், பற்றுதலையும் சேர்க்காமல், இப்போது தோன்றியதை உணர்ந்து இருப்பது என்று பொருள். பார்க்கும் போது, பார்; கேட்கும் போது, கேட்க; எதையாவது பெற வேண்டும் என்றால், அதைப் பெறுங்கள். மனதை சிக்கலாக்காத ஞானம் இது.
இன்று, மனம் எதையாவது ஆழமாக தோண்ட முயலும் போது, ஒரு கணம் நிதானியுங்கள். இந்த தற்போதைய தோற்றத்தை அப்படியே பார்க்க முடியுமா, உங்கள் சொந்த எண்ணங்கள் அதிக துன்பத்தை சேர்க்கிறதா என்று பாருங்கள். விஷயங்களை அப்படியே ஏற்றுக்கொள்ளும் மனதிலிருந்து எளிமை தொடங்குகிறது.
ஒவ்வொரு விஷயத்தின் தன்மை, தோற்றம் மற்றும் நிலைமைகளை நாம் வலுக்கட்டாயமாகப் புரிந்துகொண்டு தோண்டி எடுக்கும்போது, மனம் சிக்கலானதாகிறது. ஒரு நிலையான பொருள் இல்லாமல், காரணங்கள் மற்றும் நிபந்தனைகளுக்கு ஏற்ப அனைத்தும் ஒரு காலத்திற்குத் தோன்றும், எனவே அது இருப்பதைப் போலவே எச்சரிக்கையாக இருங்கள் மற்றும் தேவையற்ற சந்தேகத்தையோ பற்றுதலையோ சேர்க்க வேண்டாம். அப்போது துன்பம் குறைந்து மனம் நிம்மதி அடையும்.
