Mądrość akceptowania rzeczy takimi, jakie są
Gdy ktoś przygotowuje nam rano posiłek, zwykle przyjmujemy go i jemy naturalnie. Jeśli jednak zaczniemy bez końca podejrzewać, co dodano do jedzenia, dlaczego przygotowano je w taki sposób i jaki może się za tym kryć powód, umysł szybko staje się skomplikowany.
Sednem dzisiejszej nauki jest to, że mądrość polega na tym, by nie szukać na siłę natury, wyglądu i warunków wszystkich zjawisk. Każde istnienie i każde zjawisko ma wygląd, warunki i przyczyny, które mogą nas ciekawić. Jednak gdy umysł, który próbuje to wszystko uchwycić i rozgrzebać, staje się przywiązaniem, trudno zobaczyć rzeczy takimi, jakie są.
W buddyzmie wszystko widzi się nie jako stałą substancję, lecz jako coś, co pojawia się na pewien czas zgodnie z przyczynami i warunkami. Dlatego gdy spotykamy coś i próbujemy całkowicie uchwycić jego istotę albo uznajemy, że uspokoimy się dopiero po poznaniu każdego powodu, zamiast tego powstaje cierpienie.
Przyjmowanie rzeczy takimi, jakie są, nie oznacza życia bez myślenia. Oznacza bycie świadomym tego, co pojawiło się teraz, bez dodawania do tego niepotrzebnych podejrzeń i przywiązania. Gdy widzisz, widź; gdy słyszysz, słysz; gdy coś trzeba przyjąć, przyjmij to. To jest mądrość, która nie komplikuje umysłu.
Dziś, gdy umysł próbuje zbyt głęboko wkopać się w coś, zatrzymaj się na chwilę. Zobacz, czy możesz spojrzeć na ten obecny wygląd takim, jaki jest, i czy twoje własne myśli nie dodają więcej cierpienia. Spokój zaczyna się od umysłu, który przyjmuje rzeczy takimi, jakie są.
Kiedy na siłę chwytamy i rozgrzebujemy naturę, wygląd oraz warunki każdej sprawy, umysł staje się skomplikowany. Wszystko pojawia się na pewien czas zgodnie z przyczynami i warunkami, bez stałej substancji, dlatego bądź świadomy tego takim, jakie jest, i nie dodawaj niepotrzebnych podejrzeń ani przywiązania. Wtedy cierpienie maleje, a umysł staje się spokojniejszy.
