Trí tuệ chấp nhận mọi sự đúng như chúng là

Khi ai đó chuẩn bị bữa ăn sáng cho ta, ta thường nhận và ăn một cách tự nhiên. Nhưng nếu ta bắt đầu nghi ngờ không dứt về những gì có trong món ăn, vì sao nó được chuẩn bị như vậy, và có lý do ẩn giấu nào phía sau, tâm sẽ nhanh chóng trở nên rối rắm.

Trọng tâm của lời dạy hôm nay là trí tuệ nằm ở chỗ không cố tìm kiếm bản tính, hình tướng và điều kiện của mọi hiện tượng. Mỗi tồn tại và hiện tượng đều có hình tướng, điều kiện và lý do khiến ta muốn biết. Nhưng khi cái tâm muốn nắm giữ và đào sâu tất cả những điều ấy trở thành bám chấp, ta khó thấy sự vật đúng như chúng là.

Trong Phật giáo, mọi sự không được thấy như một thực thể cố định, mà như điều xuất hiện trong một thời gian theo nhân duyên. Vì vậy, khi gặp một việc gì và cố nắm trọn bản chất của nó, hoặc quyết rằng chỉ khi biết hết mọi lý do ta mới được yên, thì khổ đau lại phát sinh.

Chấp nhận mọi sự đúng như chúng là không có nghĩa là sống không suy nghĩ. Điều đó có nghĩa là nhận biết điều đang hiện ra bây giờ, không thêm vào đó nghi ngờ và bám chấp không cần thiết. Khi thấy thì thấy; khi nghe thì nghe; khi có điều cần nhận thì nhận. Đây là trí tuệ không làm tâm thêm rối.

Hôm nay, khi tâm muốn đào quá sâu vào một việc gì, hãy dừng lại một chút. Hãy xem mình có thể nhìn hình tướng hiện tại này đúng như nó là hay không, và xem chính những ý nghĩ của mình có đang thêm khổ đau hay không. Sự an ổn bắt đầu từ tâm biết chấp nhận mọi sự đúng như chúng là.