Mysl, která říká „Já vím“, se stává počátkem nevědomosti
Uvědomění je v praxi důležité. Když však na uvědomění vystavíme myšlenku „já vím“ nebo „probudil jsem se“, právě v tom okamžiku vyvstává názor na já a začíná nevědomost.
Čisté uvědomění prostě ví. Když k němu přidáme já, následuje rozlišování a srovnávání, připoutanost a lpění. Proto je tak hluboké učení, že na správném porozumění nemáme stavět další názor.
Hwadu je také dovedný prostředek, jak se podívat až na dno mysli zvané „já“, aby se původní uvědomění mohlo odhalit tam, kde mizí i Hwadu. Nejde o to dávat dopředu mysl, která ví, ale nechat samotné vědění jasně spočívat.
Dnes nedávejte myšlenku „já vím“ na první místo; dívejte se do mysli tichým, osvětlujícím uvědoměním.
Čisté uvědomění prostě ví. Když k němu přidáme já, následuje rozlišování a srovnávání, připoutanost a lpění. Hwadu je dovedný prostředek, jak se podívat až na dno mysli zvané „já“, aby se původní uvědomění mohlo odhalit tam, kde mizí i Hwadu.