Sindet, der siger 'Jeg ved', bliver begyndelsen til uvidenhed
Bevidsthed er vigtig i praksis. Men når vi bygger tanken 'jeg ved' eller 'jeg er vågnet' oven på bevidsthed, opstår selvsyn i det øjeblik, og uvidenhed begynder.
Ren bevidsthed ved det simpelthen. Når vi tilføjer selvet til det, følger diskrimination og sammenligning, tilknytning og klamring. Det er derfor, at læren om ikke at bygge et andet syn oven på den rette forståelse er så dyb.
Hwadu er også et dygtigt middel til at se helt ind i sindet kaldet 'jeg', så original bevidsthed kan afsløres på det sted, hvor selv hwadu'en forsvinder. Pointen er ikke at fremsætte det vidende sind, men kun at lade viden forblive klar.
Også i dag håber jeg, at du ikke sætter tanken 'jeg ved' først, men ser ind i sindet med stille, oplysende bevidsthed.
Ren bevidsthed ved det simpelthen. Når vi tilføjer selvet til det, følger diskrimination og sammenligning, tilknytning og klamring. Hwadu er et dygtigt middel til at se helt ind i sindet kaldet 'jeg', så den originale bevidsthed kan afsløres, hvor selv hwadu'en forsvinder.
