Ум, говорящий «я знаю», становится началом неведения
Осознанность важна в практике. Но когда поверх осознанности мы строим мысль «я знаю» или «я пробудился», в этот самый миг возникает представление о себе, и начинается неведение.
Чистая осознанность просто знает. Когда мы добавляем к ней «я», за этим следуют различение и сравнение, привязанность и цепляние. Поэтому так глубоко учение не строить новое воззрение поверх правильного понимания.
Хваду тоже является искусным средством для того, чтобы до конца всмотреться в ум, называемый «я», и чтобы изначальная осознанность раскрылась там, где исчезает даже хваду. Смысл не в том, чтобы выставлять вперед знающий ум, а в том, чтобы одно только знание оставалось ясным.
И сегодня не ставьте вперед мысль «я знаю», а смотрите в ум тихой, ясной осознанностью.
Чистая осознанность просто знает. Когда мы добавляем к ней «я», за этим следуют различение и сравнение, привязанность и цепляние. Хваду — искусное средство до конца всмотреться в ум, называемый «я», чтобы изначальная осознанность раскрылась там, где исчезает даже хваду.