Nirvana sans points restants pour achever la libération

Le nirvana sans reste fait référence à l’état complet du nirvana enseigné dans le bouddhisme. Il existe une explication du nirvana avec reste, dans lequel les afflictions ont cessé alors que le corps des cinq agrégats subsiste, et du nirvana sans reste, dans lequel même le corps a pris fin et il ne reste aucune raison de renaissance.

Le mot sans reste signifie qu'il ne reste plus rien, et le mot base indique de quoi on dépend. Cela signifie la libération ultime dans laquelle les afflictions ont déjà été supprimées, même le fonctionnement des cinq agrégats a pris fin et aucune cause de naissance ou de mort ne subsiste.

Au début du bouddhisme, il est expliqué qu'un arhat entre dans le nirvana sans reste lors de son passage final. Cela ne signifie pas simplement la mort. Cela signifie que l’ignorance, la racine de la naissance et de la mort, a été complètement éteinte, et qu’il ne reste donc aucune cause du samsara.

Dans le bouddhisme Mahayana et le bouddhisme Seon, l'enseignement va encore plus loin et révèle que la naissance et la mort et le nirvana ne font pas deux. Comme le dit l'enseignement, la nature de l'esprit n'est jamais apparue à l'origine et n'a jamais péri ; la vérité ultime va au-delà de la distinction appelée naissance et mort et nirvana.

Par conséquent, le nirvana sans reste ne signifie pas seulement un monde lointain. Nous pouvons apprendre la signification du nirvana là où nous voyons directement la nature de l'affliction et confirmons le visage originel avant qu'une pensée ne surgisse. Aujourd’hui, libérez tranquillement un attachement que vous déteniez sans reste.