Il Nirvana senza resto punta alla completa liberazione
Il Nirvana senza resto si riferisce allo stato completo del nirvana insegnato nel Buddismo. C'è una spiegazione del nirvana con resto, in cui le afflizioni sono cessate mentre il corpo dei cinque aggregati rimane ancora, e del nirvana senza resto, in cui anche il corpo è giunto al termine e non rimane alcuna causa per la rinascita.
La parola senza resto significa che non rimane nulla, e la parola base indica da cosa si dipende. Significa la liberazione finale in cui le afflizioni sono già state interrotte, anche il funzionamento dei cinque aggregati è terminato e non rimane alcuna causa di nascita e morte.
Nel Buddismo primitivo, viene spiegato che un arhat entra nel nirvana senza lasciare residui al momento del trapasso finale. Questo non significa semplicemente la morte. Significa che l’ignoranza, la radice di nascita e morte, è stata completamente estinta, quindi non rimane alcuna causa per il samsara.
Nel Buddismo Mahayana e nel Buddismo Seon, l'insegnamento fa un ulteriore passo avanti e rivela che nascita-e-morte e nirvana non sono due. Come dice l'insegnamento, la natura della mente non è mai sorta originariamente e non è mai perita; la verità ultima va oltre la distinzione chiamata nascita-e-morte e nirvana.
Pertanto, il nirvana senza residui non significa solo un mondo lontano. Possiamo apprendere il significato del nirvana nel luogo in cui vediamo direttamente la natura dell'afflizione e confermiamo il volto originale prima che sorga un pensiero. Oggi, rilascia in silenzio un attaccamento che hai mantenuto senza resto.
Nirvana senza residui significa liberazione finale in cui i supporti del corpo e della mente sono esauriti e non rimane alcuna causa di nascita e morte. Al posto di Seon, continua come pratica di vedere il volto originale oltre la distinzione tra nascita e morte e nirvana.