Alam Buddha Tidak Bertambah mahupun Berkurang

Apabila masih banyak yang tidak diketahui dan fikiran sering tidak tenang, mudah untuk berfikir bahawa seseorang tidak mempunyai kemungkinan untuk bangun. Sebaliknya, selepas pengalaman istimewa dalam amalan atau pemahaman sedikit tentang pengajaran yang sukar, seseorang mungkin berfikir bahawa sifat yang lebih besar telah diperolehi. Namun kebangkitan bukanlah kerja membuat dan melampirkan sifat yang tiada. Ia meninggalkan tidak mengetahui apa yang selalu berlaku dan mengenalinya dengan jelas.

Ini tidak boleh dianggap bermakna tiada usaha yang diperlukan. Walaupun pic rujukan kekal malar, muzik akan menjadi tidak selaras apabila instrumen tidak ditala. Ajaran bahawa sifat Buddha tidak berkurangan bukanlah alasan untuk kemalasan; ia adalah galakan untuk tidak berputus asa, kerana tiada siapa yang ditinggalkan sejak awal, dan untuk terus bercucuk tanam.

Bayangkan bilik latihan muzik yang tenang. Apabila seorang pemula terlepas not cello, padang rujukan tidak menjadi lebih kecil atau hilang. Apabila permainan menjadi tepat, padang rujukan tidak menjadi lebih besar. Padang kekal seperti sedia ada; pemain membuka telinga, mendengar, dan membawa rentetan ke dalam lagu. Apabila ia salah, pemain mendengar semula; tanpa bermegah-megah setelah mendekatkan diri sedikit, pemain merehatkan seluruh badan dan menala lagi dan lagi.

Amalan adalah seperti ini. Walaupun ketamakan, kemarahan, dan khayalan mengaburkan keupayaan kita untuk mengenali sifat asal kita, kemungkinan kebangkitan tidak hilang. Walaupun amalan membersihkan minda, kita tidak mendapat diri atau jiwa yang baru. Kami melepaskan lampiran yang menutupi kami dan melihat dengan jelas apa yang sebelum ini tidak kelihatan.

Oleh itu, jangan membuat keputusan bahawa anda kekurangan. Pada masa yang sama, jangan berhenti dengan berkata, "Saya asalnya lengkap, jadi saya tidak perlu bercucuk tanam lagi." Rendah diri mengurangkan kemungkinan yang sudah ada, dan kebanggaan menghalang kita daripada melihat kekeruhan yang masih ada. Lepaskan kedua-dua keterlaluan dan selaraskan kata-kata dan tindakan hari ini dengan tenang.

Sifat Buddha tidak bermakna objek yang saya miliki atau jiwa individu yang tidak berubah. Ia bukan satu perkara yang tetap untuk difahami sebagai "milik saya"; ia menunjukkan kemungkinan kebangkitan, terbuka kepada semua orang dan didedahkan melalui amalan dan keadaan. Ia bukan bukti bahawa saya lebih baik daripada orang lain mahupun keputusan bahawa saya lebih teruk. Apabila kesedaran semakin mendalam, perbandingan berkurangan dan tindakan belas kasihan meningkat.

Hari ini, dengar sekali lagi untuk rujukan minda. Sebelum bercakap apabila kemarahan meningkat, berhenti seketika; apabila keinginan datang dahulu, lihat ke arah orang di sebelah anda; dan apabila anda tidak tahu, belajar semula dengan jujur. Untuk mempercayai sifat asli bukan untuk meningkatkan diri, tetapi untuk terus menyesuaikan diri dengan betul tanpa berputus asa.