Wanneer de ziende geest verandert, ziet de wereld er anders uit

De Diamant Sutra spreekt over vijf soorten ogen: het fysieke oog, het hemelse oog, het wijsheidsoog, het Dharma-oog en het Boeddha-oog. Dit is niet alleen een manier om soorten ogen te verdelen. Het kan worden begrepen dat het betekent dat de diepte van het zien verandert afhankelijk van de geest waarmee we naar de wereld kijken.

Wanneer hij dezelfde persoon ontmoet, ziet de een een rivaal, de ander een vriend en weer een ander ziet een Dharma-metgezel die samen studeert. Het object is niet veranderd. De geest die ziet is veranderd.

Wanneer onze geest vol verlangen, onderscheidingsvermogen, gehechtheid en vastklampen is, is het moeilijk de dingen te zien zoals ze zijn. Zoals het gezegde luidt: in de ogen van een varken lijken de dingen op varkens, en in de ogen van een Boeddha lijken de dingen op Boeddha's. Het niveau van de geest bepaalt de wereld die we zien.

Daarom moeten beoefenaars het oog dat ziet polijsten. We moeten op zijn minst het oog van wijsheid openen, zodat we mensen en situaties breder en dieper kunnen zien. Zelfs als ons zien niet zo compleet is als het Boeddha-oog, moeten we een oog cultiveren dat niet alleen gevangen zit in onderscheidingsvermogen.

Mogen we vandaag onderzoeken welk soort oog onze geest gebruikt om de wereld te zien, en naar mensen en gebeurtenissen kijken met het oog van wijsheid.