慧達
Internationaal Seoncentrum Yeondeung
Lotus Lantern International Meditation Center

Wanneer je stil zit en één adem opmerkt,
begint de eerste beoefening precies hier.

Leegmaken

We proberen de geest niet te vullen.
Wanneer zelfs de fijnste gedachten in het hartveld worden losgelaten,
verschijnt de helderheid van de ware natuur.

Woord van vandaag

Woord van vandaag

2026 . 07 . 18

Verlicht het eerste moment waarop discriminatie begint

The Awakening of Faith legt uit dat fundamentele onwetendheid zich ontvouwt in de drie subtiele en zes grove aspecten. Fundamentele onwetendheid is het fundamentele onvermogen om de ware aard van het zodanigheid te kennen. Wanneer een gedachte zich voor het eerst binnen dat onwetende beweegt, komt het subtiele aspect van karmische activiteit naar voren; daaruit komen het observerende subject en het waargenomen object voort.

Deze bewegingen zijn zo subtiel dat we ze in het gewone leven zelden opmerken. Zodra echter een waarnemer en een waargenomen object verschijnen, verzamelen zich oordelen over sympathie en afkeer om hen heen. Het oordeel gaat door, het grijpen krijgt vaste voet, er worden namen opgelegd, er volgt actie en er ontstaat lijden door gebonden te raken aan die acties. Dit is hoe de subtiele drie aspecten zich ontvouwen tot de grove zes.

Stel je voor dat een smalle straal zonlicht een schemerige kamer binnenkomt. In eerste instantie beweegt er slechts één stofje. Dan verdeelt de aandacht zich, wordt een schaduw op de muur aangezien voor het ding zelf, en worden er betekenissen gehecht aan elke overlappende vorm. De kamer lijkt al snel ingewikkeld. Alleen al het achtervolgen van de ingewikkelde schaduwen maakt het eerste deel moeilijk te zien.

Oefening begint met het corrigeren van grof taalgebruik en handelen, maar daar stopt het niet. Voordat je alleen maar naar buiten kijkt en je afvraagt ​​wat ons doet lijden, moet je observeren hoe de geest een object creëert, het een naam geeft en het vastpakt. Verlicht het korte moment voordat sympathie en afkeer verharden in een oordeel.

Dit betekent niet dat je het denken moet dwingen te verdwijnen of dat je moet weigeren iets te zien. Het betekent dat je duidelijk het proces kent waardoor gedachten ontstaan ​​en een object ontmoeten. Wanneer de eerste beweging bekend wordt in het licht van het bewustzijn, is er ruimte om er niet langer discriminatie en gehechtheid aan te blijven hechten.

Wanneer er vandaag de dag nood ontstaat, geef dan niet alleen de schuld aan het eindresultaat. Volg de stroom van de geest achterwaarts: van actie naar benoemen, van benoemen naar grijpen, van grijpen naar oordeel, en van oordeel naar het eerste moment waarop waarnemer en waargenomen scheiding ontstaan. Wanneer dat eerste deel wordt verlicht, verliest de grove verdrukking zijn kracht en wordt de oorspronkelijke stilte zichtbaar.

Voordat u grove kwellingen najaagt, belicht u eerst het eerste deel waarin de observerende geest en de waargenomen wereld zich scheiden.
Alles bekijken
Recente woorden

Recente woorden

Verlicht het eerste moment waarop discriminatie begint

2026 . 07 . 18
Voordat u grove kwellingen najaagt, belicht u eerst het eerste deel waarin de observerende geest en de waargenomen wereld zich scheiden.

Onderzoek de wortels van innerlijke kwellingen en plant heilzame zaden

2026 . 07 . 17
Verminder eerst grove gewoonten, onderzoek zelfs de subtiele wortels van innerlijke kwellingen en plant daarna heilzame zaden diep in de geest.

Een praktijk die zelfs de laatste onwetendheid verlicht

2026 . 07 . 16
Zelfs nadat de grove kwellingen zijn overwonnen, verlicht dan stilletjes de laatste schaduw van onwetendheid.

Begrijp dwaling om de geest te verzorgen

2026 . 07 . 15
Haat dwaling niet; kijk diep naar de omstandigheden waaruit zij ontstaat.

Let op de eerste beroering van de geest

2026 . 07 . 14
Merk de eerste beweging van de geest; voed de onrust niet.

Verdrukkingen komen vrij als ze duidelijk worden gezien

2026 . 07 . 12
Zie de opkomende geest duidelijk; volg het niet en laat het los.

Alle woorden bekijken
Ven. Hyedal in meditatie
De meester

Hyedal 慧達Ven. Hyedal · Residerend meester

Als residerend meester van het Lotus Lantern International Meditation Center begeleidt Ven. Hyedal beoefenaars uit de hele wereld op het pad van Koreaanse Seon. Elke ochtend opent één onderricht de eerste adem van de beoefening.

Koreaanse SeonInternationaal tempelverblijfEngelse begeleidingDagelijkse woorden
Officieel centrum

Lotus Lantern International Meditation Center

Lotus Lantern International Meditation Center is een internationaal oefencentrum in Ganghwa, opgericht in 1997 vanuit de gelofte van wijlen Ven. Wonmyeong, een leerling van Seonmeester Seongcheol. Het biedt een open ruimte voor Koreaanse Seon-beoefening, gebed en tempelverblijf, voorbij nationaliteit of religie.

Opgericht

Geopend in 1997 om het Koreaanse boeddhisme met de wereld te delen.

Locatie

Een oefencentrum in de bossen van Ganghwa, ongeveer een uur van de luchthaven Incheon en ongeveer negentig minuten van Seoul.

Praktijk

Koreaanse en internationale monastieken wonen en oefenen samen met Seon-meditatie en gebed.

Tempelverblijf

Een erkend tempelverblijfcentrum waar deelnemers uit veel landen oefenprogramma’s ervaren.

Officiele introductievideo

Paden

De beoefening binnenstappen

Woord van vandaag

Dagelijkse onderrichten
en strips in vijf panelen

Meditatiegids

Adem, tellen, hwadu
voor beginners

Binnenkort

Tempelverblijf

Lotus Lantern, Ganghwa
verblijf en beoefening

Binnenkort

Tempel live

Het huidige moment
in de Dharmahal

Binnenkort
🪷

Eén lantaarn verlicht één hart.
Online offergaven en lantaarnwijdingen openen binnenkort.