Bereket Dileğiniz Bilgeliğe Dönüşsün

Bereket dilediğimiz için kendimizi azarlamamıza gerek yok. Hayat zorlaştığında herkesin içinde barış ve yardım arzusu doğar. Önemli olan bu isteğimizi başkasının yerine getirmesini beklemek yerine, bunu hem kendimize hem de komşularımıza fayda sağlayacak bir yöne çevirmemizdir. Bir dilek, uygulamaya yönelik bir kapı olabilir, ancak bu kapıdan geçmek seçimlerimize ve eylemlerimize bağlıdır.

Budizm'de bereket, bize dışarıdan gelen sadece şans eseri değildir. Vermek, etik bir şekilde yaşamak, şefkat göstermek, dürüstlük ve iyi niyetle hareket etmek, yararlı nedenleri geliştirmenin yollarıdır. Dua etmek ve vermek sonuç elde etmek için yapılan işlemler değildir; bunlar şu anda yaşamlarımızda yararlı nedenlerin tohumlarını ekmenin yollarıdır.

Vermek para veya eşya teklif etmekle sınırlı değildir. Zamanı, mekanı, dikkati ve çabayı paylaşmak aynı zamanda cömertliktir. Etik davranış, bizi korku yoluyla bağlayan bir kurallar dizisi değildir. Kendimize ve başkalarına zarar veren eylemleri azaltma ve güvenilir bir yaşamın temelini oluşturma işidir. Merhamet, başka bir kişinin acısına sırt çevirmez, aynı zamanda zararlı davranışlara akıllıca sınırlar koyar.

İlk başta bereket almayı umduğumuz için yararlı eylemlerde bulunabiliriz. Ancak uygulamamız derinleştikçe, bereketlerin birinin takdirine bağlı olarak verilen ödüller olmadığını anlıyoruz. Tekrar tekrar yarattığımız sebeplerden ve koşullardan kaynaklanırlar. Bu, her sonuç için bir kişiyi suçlamak anlamına gelmez. İşleyen sayısız neden ve koşul arasında değiştirebileceğimiz sözleri, eylemleri ve ruh hallerini incelemek anlamına gelir.

Maddi refah, sağlık ve huzur, yaşamı sürdüren değerli koşullardır. Budizm bu kadar sıradan bir mutluluğu göz ardı etmez. Ancak sadece daha fazlasını elde etmenin açgözlülük, öfke ve cehaletten kaynaklanan tüm rahatsızlıkları ortadan kaldıramayacağını öğretir. Sahip olduklarımız çoğalsa bile, kaybetme korkusu bizi tutunmaya devam ederse zihin huzurlu olmaz.

Bu nedenle pratik, maddi refahtan içsel refaha doğru bir adım daha atıyor. Mevcut olanı tanıyan memnuniyet, sarsıldıktan sonra geri gelen kararlılık ve sevinci başkalarıyla paylaşan cömertlik zihnin bereketleridir. Zihin sakinleştikçe, yalnızca arzuladığımız sonucu görmenin ötesine geçer ve nedenlerin nasıl sonuçlara yol açtığını daha net algılarız.

Bilgeliğin kendisi bir berekettir, daha fazlasını kazanmanın sırrı değil. Neye tutunup neyi bırakacağınızı ayırt etme kapasitesidir. Açgözlülüğün, hemen yönlendirilmeden ortaya çıktığını görür, öfkenin zarar vermeden ortaya çıktığını görür ve kendi görüşümüzü tüm gerçek olarak gören cehaletten geri adım atar. Bu bilgelik parlaklaştıkça açgözlülüğün, öfkenin ve cehaletin etkisi giderek zayıflar.

Özgürleşme barışını, bir anda elde edilmesi gereken özel bir mülkiyete dönüştürmeye gerek yok. Yararlı nedenleri geliştirmek bir başlangıçtır, zihni geliştirmek bir süreçtir ve aydınlatıcı bilgelik yolun tamamlanmasına işaret eder. Bugün yararlı bir neden yarattığımızda ve onun sonucuna bağlı kalan zihni gözlemlediğimizde, daha büyük özgürlüğe doğru bir adım atmış oluruz.

En büyük bereket sadece ne kadarına sahip olduğumuzla ölçülemez. En büyük başarı sadece istediğimiz her şeyi elde etmek değildir. Bereket dilemekten yararlı nedenleri geliştiren bir yaşama, böyle bir yaşamdan zihni geliştirmeye ve zihni geliştirmeden bilgeliğe ve özgürlüğe doğru ilerlemek, günlük yaşamda Buda'nın yolunu nasıl yürüyeceğimizdir.