Cerahkan Detik Pertama Apabila Diskriminasi Bermula

The Awakening of Faith menjelaskan bahawa kejahilan asas terbentang kepada tiga aspek halus dan enam aspek kasar. Kejahilan asas adalah kegagalan akar untuk mengetahui sifat sebenar seperti itu. Apabila satu pemikiran mula-mula bergerak dalam ketidaktahuan itu, aspek halus aktiviti karma timbul; daripadanya muncul subjek yang memerhati dan objek yang diperhatikan.

Pergerakan ini sangat halus sehingga kita jarang melihatnya dalam kehidupan biasa. Sebaik sahaja pemerhati dan objek yang diperhatikan muncul, bagaimanapun, pertimbangan suka dan tidak suka berkumpul di sekeliling mereka. Penghakiman terus berlanjut, genggaman memegang, nama dikenakan, tindakan mengikuti, dan penderitaan berkembang daripada terikat dengan tindakan tersebut. Beginilah cara tiga aspek halus terungkap ke dalam enam kasar.

Bayangkan aci cahaya matahari yang sempit memasuki bilik yang malap. Pada mulanya, hanya satu habuk yang bergerak. Kemudian perhatian terbahagi, bayang-bayang di dinding disalah anggap sebagai benda itu sendiri, dan makna dilampirkan pada setiap bentuk yang bertindih. Bilik itu dengan cepat kelihatan rumit. Mengejar bayang-bayang rumit sahaja membuat pergerakan pertama sukar dilihat.

Latihan bermula dengan membetulkan ucapan dan tindakan kasar, tetapi ia tidak berhenti di situ. Sebelum hanya melihat ke luar dan bertanya apa yang membuat kita menderita, perhatikan bagaimana minda mencipta objek, menamakannya, dan memahaminya. Terangi detik singkat sebelum suka dan tidak suka menjadi penghakiman.

Ini tidak bermakna memaksa pemikiran untuk hilang atau enggan melihat apa-apa. Ini bermakna mengetahui dengan jelas proses di mana pemikiran timbul dan bertemu objek. Apabila pergerakan pertama diketahui berdasarkan kesedaran, ada ruang untuk tidak terus membina diskriminasi dan keterikatan ke atasnya.

Apabila kesusahan timbul hari ini, jangan salahkan hasil akhir sahaja. Jejaki aliran fikiran ke belakang: dari tindakan kepada penamaan, dari penamaan kepada pegangan, dari genggaman kepada penghakiman, dan dari penghakiman ke saat pertama apabila pemerhati dan yang diperhatikan berpecah. Apabila pergerakan pertama itu diterangi, penderitaan kasar kehilangan kekuatannya dan keheningan asal menjadi kelihatan.