ส่องสว่างช่วงเวลาแรกที่การเลือกปฏิบัติเริ่มต้นขึ้น
การตื่นขึ้นแห่งศรัทธาอธิบายว่าความไม่รู้ขั้นพื้นฐานแผ่ออกไปเป็นด้านละเอียดอ่อนสามด้านและด้านหยาบหกด้าน ความไม่รู้ขั้นพื้นฐานคือความล้มเหลวที่แท้จริงในการทราบธรรมชาติที่แท้จริงของสิ่งนั้น เมื่อความคิดหนึ่งเคลื่อนไปในความไม่รู้นั้น ลักษณะอันละเอียดอ่อนของกรรมก็เกิดขึ้น จากนั้นวัตถุที่สังเกตและวัตถุที่สังเกตก็โผล่ออกมา
การเคลื่อนไหวเหล่านี้ละเอียดอ่อนมากจนเราแทบไม่สังเกตเห็นเลยในชีวิตปกติ แต่เมื่อผู้สังเกตและวัตถุที่ถูกสังเกตปรากฏขึ้น การตัดสินว่าชอบและไม่ชอบก็รวมตัวกันอยู่รอบตัวพวกเขา พิพากษาต่อไป ยึดถือ ตั้งชื่อ การกระทำตามมา ความทุกข์ย่อมเกิดขึ้นจากการผูกมัดกับการกระทำเหล่านั้น นี่คือลักษณะที่ละเอียดอ่อนสามด้านคลี่ออกเป็นหกหยาบ
ลองนึกภาพแสงแดดที่ส่องเข้ามาในห้องสลัวๆ ในตอนแรกฝุ่นจะเคลื่อนตัวเพียงจุดเดียว จากนั้นความสนใจก็แตกสลาย เงาบนผนังถูกเข้าใจผิดว่าเป็นตัวมันเอง และความหมายก็ติดอยู่กับทุกรูปร่างที่ทับซ้อนกัน ห้องดูซับซ้อนอย่างรวดเร็ว การไล่ตามเงาที่ซับซ้อนเพียงลำพังทำให้มองเห็นการเคลื่อนไหวครั้งแรกได้ยาก
การฝึกฝนเริ่มต้นด้วยการแก้ไขคำพูดและการกระทำที่หยาบคาย แต่ไม่ได้หยุดอยู่แค่นั้น ก่อนจะมองแต่ภายนอกแล้วถามว่าอะไรทำให้เราทุกข์ ให้สังเกตว่าจิตใจสร้างวัตถุ ตั้งชื่อ และจับมันอย่างไร ส่องสว่างช่วงเวลาสั้นๆ ก่อนที่จะชอบและไม่ชอบแข็งกระด้างในการตัดสิน
นี่ไม่ได้หมายถึงการบังคับความคิดให้หายไปหรือไม่ยอมเห็นอะไรเลย หมายถึงการรู้อย่างชัดเจนถึงกระบวนการที่ความคิดเกิดขึ้นและพบกับวัตถุ เมื่อการเคลื่อนไหวครั้งแรกเป็นที่รู้จักในแง่ของความตระหนักรู้ ก็ไม่มีทางที่จะไม่สร้างการเลือกปฏิบัติและความผูกพันกับการเคลื่อนไหวนั้น
เมื่อความทุกข์เกิดขึ้นในวันนี้ อย่าโทษแต่ผลสุดท้ายเท่านั้น ติดตามกระแสแห่งจิตใจย้อนหลัง จากการกระทำสู่การตั้งชื่อ จากการจับสู่การคว้า จากการจับสู่การตัดสิน และจากการตัดสินสู่วินาทีแรกที่ผู้สังเกตการณ์และผู้สังเกตการณ์แตกแยก เมื่อการเคลื่อนไหวครั้งแรกนั้นสว่างขึ้น ความทุกข์ยากอันหนักหน่วงจะสูญเสียพลังไป และความสงบนิ่งแบบเดิมก็ปรากฏให้เห็น
ความทุกข์เริ่มต้นจากการเคลื่อนไหวทางความคิดอันละเอียดอ่อน และเติบโตเป็นผู้สังเกตและผู้สังเกต การตัดสิน การโลภ และการกระทำ อย่าแก้ไขเฉพาะผลลัพธ์สุดท้ายเท่านั้น ส่องสว่างช่วงเวลาแรกที่การเลือกปฏิบัติเริ่มต้นขึ้น