Oświetl pierwszą chwilę, kiedy zaczyna się dyskryminacja
Przebudzenie wiary wyjaśnia, że podstawowa ignorancja rozwija się w trzy subtelne i sześć wulgarnych aspektów. Fundamentalna ignorancja jest podstawową niemożnością poznania prawdziwej natury takości. Kiedy w tej niewiedzy pojawia się pierwsza myśl, pojawia się subtelny aspekt aktywności karmicznej; z niego wyłania się podmiot obserwujący i obserwowany przedmiot.
Ruchy te są tak subtelne, że rzadko je zauważamy w zwykłym życiu. Kiedy jednak pojawi się obserwator i obserwowany obiekt, wokół nich gromadzą się oceny sympatii i niechęci. Osąd trwa, chwytanie nabiera tempa, narzucane są imiona, następuje działanie, a cierpienie rozwija się w wyniku przywiązania do tych działań. W ten sposób subtelne trzy aspekty przekształcają się w grubą szóstkę.
Wyobraź sobie wąski snop światła słonecznego wpadający do ciemnego pokoju. Na początku porusza się tylko jeden pyłek kurzu. Wtedy uwaga się rozdziela, cień na ścianie mylony jest z samą rzeczą, a każdemu nakładającemu się kształtowi przypisuje się znaczenia. Pokój szybko wydaje się skomplikowany. Samo pogoń za skomplikowanymi cieniami sprawia, że pierwszy ruch jest trudny do zauważenia.
Praktyka zaczyna się od korygowania niestosownej mowy i zachowań, ale na tym się nie kończy. Zanim spojrzysz tylko na zewnątrz i zapytasz, co sprawia, że cierpimy, obserwuj, jak umysł tworzy przedmiot, nazywa go i chwyta. Rozświetl tę krótką chwilę, zanim upodobanie i niechęć zamienią się w osąd.
Nie oznacza to zmuszania myśli do zniknięcia lub odmowy zobaczenia czegokolwiek. Oznacza to jasne poznanie procesu, w wyniku którego myśl powstaje i spotyka się z przedmiotem. Kiedy pierwszy ruch zostanie poznany w świetle świadomości, jest miejsce na to, aby nie budować na nim rozróżniania i przywiązania.
Kiedy dzisiaj pojawia się niepokój, nie obwiniaj tylko wyniku końcowego. Trace the stream of mind backward: from action to naming, from naming to grasping, from grasping to judgment, and from judgment to the first moment when observer and observed divide. Kiedy ten pierwszy ruch zostaje oświetlony, szorstkie cierpienie traci swoją siłę i widoczny staje się pierwotny spokój.
Cierpienie zaczyna się od subtelnego ruchu myśli i rozwija się w obserwatora i obserwowanie, osąd, chwytanie i działanie. Nie poprawiaj tylko wyniku końcowego; oświetlić pierwszy moment, kiedy zaczyna się rozróżnianie.