Der Geist, der Bedingungen schafft, und der Geist, der die ursprüngliche Natur sieht, sind verschieden
Alles Studium und alle Schriften kehren letztlich zu dem einen Ort zurück, der Geist genannt wird. Doch je nachdem, wie wir den Geist sehen, unterscheiden sich der Weg gewöhnlicher Wesen und der Weg der Weisen.
Gewöhnliche Wesen folgen den Sinnen und Gedanken, schaffen Bedingungen, und diese Bedingungen setzen den Strom von Geburt und Tod fort. Praktizierende hingegen dringen zum tieferen Ort des Geistes, zur ursprünglichen Natur, vor, durchschneiden die Fesseln neuer Bedingungen und sehen die Frucht des Nirvana.
Schwierig ausgedrückt ist dies das Studium, das die gespeicherten Gewohnheiten des Alaya-Bewusstseins von der ursprünglichen Natur des Tathagatagarbha-Geistes unterscheidet. Einfach gesagt geht es darum, ob wir weiter an der Oberfläche des Geistes schwanken oder die Wurzel des Geistes direkt sehen.
Lassen Sie sich auch heute nicht nur von den Bedingungen mitziehen, die Sinne und Gewohnheiten schaffen; schauen Sie tief zum Wurzelort des Geistes.
Gewöhnliche Wesen folgen den Sinnen und Gedanken, schaffen Bedingungen, und diese Bedingungen setzen den Strom von Geburt und Tod fort. Praktizierende hingegen dringen zum tieferen Ort des Geistes, zur ursprünglichen Natur, vor, durchschneiden die Fesseln neuer Bedingungen und sehen die Frucht des Nirvana. Schwierig ausgedrückt ist dies das Studium, das die gespeicherten Gewohnheiten des Alaya-Bewusstseins von der ursprünglichen Natur des Tathagatagarbha-Geistes unterscheidet. Einfach gesagt geht es darum, ob wir weiter an der Oberfläche des Geistes schwanken oder die Wurzel des Geistes direkt sehen.