Tâm tạo duyên và tâm thấy bản tánh vốn khác nhau

Mọi sự học và mọi kinh điển cuối cùng đều trở về một chỗ gọi là tâm. Nhưng tùy theo cách ta thấy tâm, con đường của phàm phu và con đường của bậc thánh trở nên khác nhau.

Phàm phu theo giác quan và ý nghĩ mà tạo duyên, rồi những duyên ấy tiếp nối dòng sinh tử. Trái lại, người tu thấu vào chỗ sâu hơn của tâm, tức bản tánh vốn có, cắt đứt sự trói buộc của duyên mới và thấy quả niết bàn.

Nói bằng thuật ngữ khó, đây là việc học phân biệt tập khí được chứa trong thức a-lại-da với bản tánh vốn có của tâm Như Lai tạng. Nói đơn giản, đó là câu hỏi: ta sẽ tiếp tục dao động trên bề mặt của tâm, hay trực tiếp thấy gốc rễ của tâm.

Hôm nay cũng vậy, đừng chỉ bị kéo theo những duyên do giác quan và thói quen tạo ra; hãy nhìn sâu về chỗ gốc rễ của tâm.