Koşulları Yaratan Zihin ile Asıl Doğayı Gören Zihin Farklıdır
Bütün çalışmalar ve bütün kutsal metinler en sonunda zihin denilen tek yere döner. Fakat zihni nasıl gördüğümüze bağlı olarak sıradan varlıkların yolu ile bilgelerin yolu farklılaşır.
Sıradan varlıklar duyuları ve düşünceleri izleyerek koşullar yaratır; bu koşullar da doğum ve ölüm akışını sürdürür. Buna karşılık uygulayıcılar zihnin daha derin yerine, asıl doğaya nüfuz eder, yeni koşulların bağını keser ve nirvana meyvesini görür.
Zor terimlerle söylersek bu, alaya bilincinde depolanan alışkanlıkları tathagatagarbha zihninin asıl doğasından ayırt etme çalışmasıdır. Basitçe, zihnin yüzeyinde sallanmaya devam mı edeceğiz, yoksa zihnin kökünü doğrudan mı göreceğiz diye sorar.
Bugün de duyuların ve alışkanlıkların yarattığı koşullara kapılmakla kalmayın; zihnin kök yerine doğru derinlemesine bakın.
Sıradan varlıklar duyuları ve düşünceleri izleyerek koşullar yaratır; bu koşullar da doğum ve ölüm akışını sürdürür. Buna karşılık uygulayıcılar zihnin daha derin yerine, asıl doğaya nüfuz eder, yeni koşulların bağını keser ve nirvana meyvesini görür. Zor terimlerle söylersek bu, alaya bilincinde depolanan alışkanlıkları tathagatagarbha zihninin asıl doğasından ayırt etme çalışmasıdır. Basitçe, zihnin yüzeyinde sallanmaya devam mı edeceğiz, yoksa zihnin kökünü doğrudan mı göreceğiz diye sorar.
