Розум, який створює умови, і розум, який бачить первісну природу, різні
Усі дослідження та всі писання зрештою повертаються до єдиного місця під назвою розум. Але залежно від того, як ми бачимо розум, шлях звичайних істот і шлях мудреців відрізняються.
Звичайні істоти слідують почуттям і думкам, створюючи умови, і ці умови продовжують потік народження і смерті. Навпаки, практики проникають у глибини розуму, первісну природу, відсікають рабство нових умов і бачать плід нірвани.
Якщо говорити складно, це вивчення відмінності збережених звичок свідомості алая від початкової природи розуму татхагатагарбха. Простіше кажучи, він запитує, чи будемо ми продовжувати тремтіти на поверхні розуму, чи безпосередньо бачити корінь розуму.
Сьогодні також нехай вас не тягнуть лише умови, створені почуттями та звичками, але подивіться глибоко до кореня розуму.
Звичайні істоти слідують почуттям і думкам, створюючи умови, і ці умови продовжують потік народження і смерті. Навпаки, практики проникають у глибини розуму, первісну природу, відсікають рабство нових умов і бачать плід нірвани. Якщо говорити складно, це вивчення відмінності збережених звичок свідомості алая від початкової природи розуму татхагатагарбха. Простіше кажучи, він запитує, чи будемо ми продовжувати тремтіти на поверхні розуму, чи безпосередньо бачити корінь розуму.
