Sinnet som skapar förhållanden och sinnet som ser den ursprungliga naturen är olika
Allt studium och alla skrifter återvänder till slut till den enda plats som kallas sinne. Men beroende på hur vi ser sinnet, blir vanliga varelsers väg och visas väg olika.
Vanliga varelser följer sinnena och tankarna, skapar förutsättningar, och dessa förhållanden fortsätter strömmen av födelse och död. Däremot tränger utövare in i sinnets djupare plats, den ursprungliga naturen, skär av träldomen av nya förhållanden och ser frukten av nirvana.
I svåra termer är detta studien av att skilja alaya-medvetandets lagrade vanor från tathagatagarbha-sinnets ursprungliga natur. Enkelt uttryckt frågar den om vi kommer att fortsätta skaka på sinnets yta, eller direkt se roten till sinnet.
Må du också idag inte bara dras av de förhållanden som skapas av sinnena och vanorna, utan se djupt mot sinnets rotplats.
Vanliga varelser följer sinnena och tankarna, skapar förutsättningar, och dessa förhållanden fortsätter strömmen av födelse och död. Däremot tränger utövare in i sinnets djupare plats, den ursprungliga naturen, skär av träldomen av nya förhållanden och ser frukten av nirvana. I svåra termer är detta studien av att skilja alaya-medvetandets lagrade vanor från tathagatagarbha-sinnets ursprungliga natur. Enkelt uttryckt frågar den om vi kommer att fortsätta skaka på sinnets yta, eller direkt se roten till sinnet.