Erhellen Sie den ersten Moment, in dem Diskriminierung beginnt

Das Erwachen des Glaubens erklärt, dass sich grundlegende Unwissenheit in die drei subtilen und sechs groben Aspekte entfaltet. Grundlegende Unwissenheit ist die grundlegende Unfähigkeit, die wahre Natur des Soseins zu erkennen. Wenn sich ein Gedanke zum ersten Mal innerhalb dieses Unwissens bewegt, entsteht der subtile Aspekt der karmischen Aktivität; daraus entstehen das beobachtende Subjekt und das beobachtete Objekt.

Diese Bewegungen sind so subtil, dass wir sie im normalen Leben kaum bemerken. Sobald jedoch ein Beobachter und ein beobachtetes Objekt auftauchen, sammeln sich um ihn herum Urteile über Zuneigung und Abneigung. Das Urteil geht weiter, das Ergreifen greift um sich, Namen werden aufgedrängt, Taten folgen, und aus der Bindung an diese Taten entsteht Leid. So entfalten sich die subtilen drei Aspekte zu den groben sechs.

Stellen Sie sich einen schmalen Sonnenstrahl vor, der in einen dunklen Raum fällt. Zunächst bewegt sich nur ein Staubkorn. Dann teilt sich die Aufmerksamkeit, ein Schatten an der Wand wird mit dem Ding selbst verwechselt und jeder überlappenden Form werden Bedeutungen zugewiesen. Der Raum wirkt schnell kompliziert. Allein die Verfolgung der komplizierten Schatten macht es schwierig, die erste Bewegung zu erkennen.

Das Üben beginnt mit der Korrektur unhöflicher Sprache und Handlungen, hört hier aber nicht auf. Bevor wir nur nach außen schauen und fragen, was uns leiden lässt, beobachten wir, wie der Geist ein Objekt erschafft, es benennt und es erfasst. Erhellen Sie den kurzen Moment, bevor sich Zuneigung und Abneigung zu einem Urteil verfestigen.

Das bedeutet nicht, Gedanken zum Verschwinden zu bringen oder sich zu weigern, etwas zu sehen. Es bedeutet, den Prozess, durch den Gedanken entstehen und auf ein Objekt treffen, genau zu kennen. Wenn die erste Bewegung im Lichte des Bewusstseins erkannt wird, gibt es Raum, nicht weiterhin Diskriminierung und Anhaftung darauf aufzubauen.

Wenn heute Not aufkommt, geben Sie nicht nur dem Endergebnis die Schuld. Verfolgen Sie den Geistesstrom rückwärts: von der Handlung zum Benennen, vom Benennen zum Erfassen, vom Erfassen zum Urteil und vom Urteil bis zum ersten Moment, in dem sich Beobachter und Beobachtetes trennen. Wenn diese erste Bewegung erleuchtet wird, verliert grobes Leid seine Kraft und die ursprüngliche Stille wird sichtbar.