De geest die omstandigheden schept en de geest die de oorspronkelijke natuur ziet, zijn verschillend
Alle studie en alle geschriften keren uiteindelijk terug naar die ene plek die de geest wordt genoemd. Maar afhankelijk van hoe we de geest zien, wordt het pad van gewone wezens verschillend van dat van wijzen.
Gewone wezens volgen de zintuigen en gedachten en scheppen omstandigheden, en die omstandigheden zetten de stroom van geboorte en dood voort. Beoefenaars daarentegen dringen door tot de diepere plek van de geest, de oorspronkelijke natuur, snijden de gebondenheid aan nieuwe omstandigheden af en zien de vrucht van nirvana.
In moeilijke bewoordingen is dit de studie van het onderscheiden van de opgeslagen gewoonten van het alaya-bewustzijn en de oorspronkelijke aard van de tathagatagarbha-geest. Simpel gezegd vraagt het ons of we aan de oppervlakte van de geest zullen blijven trillen, of direct de wortel van de geest zullen zien.
Moge je ook vandaag niet alleen worden getrokken door de omstandigheden die door de zintuigen en gewoonten worden veroorzaakt, maar mag je diep kijken naar de wortelplaats van de geest.
Gewone wezens volgen de zintuigen en gedachten en scheppen omstandigheden, en die omstandigheden zetten de stroom van geboorte en dood voort. Beoefenaars daarentegen dringen door tot de diepere plek van de geest, de oorspronkelijke natuur, snijden de gebondenheid aan nieuwe omstandigheden af en zien de vrucht van nirvana. In moeilijke bewoordingen is dit de studie van het onderscheiden van de opgeslagen gewoonten van het alaya-bewustzijn en de oorspronkelijke aard van de tathagatagarbha-geest. Simpel gezegd vraagt het ons of we aan de oppervlakte van de geest zullen blijven trillen, of direct de wortel van de geest zullen zien.
