बुद्ध स्वभाव कोई नई उपलब्धि नहीं है, बल्कि मूल प्रकाश को प्रकट करने का विषय है।
बुद्ध प्रकृति को प्रत्यक्ष रूप से देखने का अर्थ कहीं दूर से कुछ विशेष प्राप्त करना नहीं है। जिस प्रकार पुराने लालटेन के अंगारे आवरण और धूल से ढके होने पर भी गायब नहीं होते, उसी प्रकार बुद्ध प्रकृति अपने मूल स्थान पर बनी रहती है।
अभ्यास उस प्रकाश को बनाने के बारे में नहीं है जो अस्तित्व में नहीं था, बल्कि उस धूल और संलग्नक को हटाने के बारे में है जो इसे ढँक रहे थे और मूल प्रकाश की पुष्टि करते हैं। जब भ्रम और जुनून सघन होता है, तो हम प्रकाश को नहीं देख पाते हैं, लेकिन प्रकाश स्वयं गायब नहीं होता है।
बुद्ध स्वभाव को सीधे देखें तो जीवन-मृत्यु के भेद से मुक्ति और निर्वाण का मार्ग खुलता है। यदि आप इसे केवल शब्दों में समझकर रुक जाएं तो यह ज्ञान बन जाता है, लेकिन यदि आप इसे सीधे अपने हृदय में पुष्ट कर लें तो यह आपके जीवन को झकझोर देने वाली शक्ति बन जाती है।
बोधिसत्व बोधिसत्व के कार्यों की तरह, आत्मज्ञान शांत समझ पर नहीं रुकता। जिन लोगों ने मूल प्रकाश की पहचान कर ली है उन्हें अभ्यास और करुणा के माध्यम से उस प्रकाश को प्रकट करना चाहिए। जीवन में हमारे कार्यों में मन की स्वतंत्रता अधिक स्पष्ट हो जाती है।
आज देखो मेरे मन पर कौन-सी धूल और जुनून छाया हुआ है। जब आप अपने क्रोध, भय और पहचान की इच्छा के प्रति जागरूक हो जाते हैं और उन्हें छोड़ देते हैं, तो आपका थोड़ा और मूल प्रकाश प्रकट हो जाता है।
बुद्ध प्रकृति नये सिरे से निर्मित नहीं होती, बल्कि मूल प्रकाश प्रकट होता है। जब हम जांच करते हैं और धूल जैसी आसक्तियों को छोड़ देते हैं, तो प्रकाश दयालु अभ्यास की ओर ले जाता है।
