Buddha-naturen är inte nyvunnen, utan avslöjandet av det ursprungliga ljuset
Att direkt se Buddha-naturen betyder inte att man skaffar något speciellt från någonstans långt borta. Även när solen är dold av moln har solen inte försvunnit. På samma sätt är Buddha-naturen ursprungligen närvarande på just den platsen.
Övning är inte att skapa ett ljus som inte fanns. Det rensar bort molnen som täckte den och bekräftar ljuset som ursprungligen fanns där. När villfarelsen och fasthållandet är tjocka kan vi inte se det ljuset, men själva ljuset har inte försvunnit.
När vi direkt ser Buddha-naturen öppnar sig vägen till frihet även från distinktionen mellan födelse-och-död och nirvana. Om vi stannar vid att bara förstå detta med ord, blir det kunskap; när vi bekräftar det direkt i sinnet, blir det en kraft som förvandlar livet.
Liksom Bodhisattva Samantabhadras uppförande, förblir uppvaknandet inte bara i tyst förståelse. En person som har bekräftat det ursprungliga ljuset måste avslöja det ljuset genom övning och medkänsla. Sinnefriheten blir tydligare i handlingar i livet.
Titta idag på vilka moln som täcker ditt sinne. När du märker ilska, fasthållande, rädsla eller önskan att bli igenkänd, och släpper taget om ett lager, avslöjas ljuset som ursprungligen fanns där lite mer.
Buddha-naturen är inte något nyskapat; det är avslöjandet av ljuset som ursprungligen var närvarande. När vi observerar och släpper fasthållande som renande moln, fortsätter det ljuset som medkännande övning.
