Egy elme, amely megvizsgálja a gondolat alapját
Ma Seosan mester szavai alapján a szerzetes a lelkiállapot-vizsgálat gyakorlatáról beszélt. Egy gondolat felmerül, eltűnik, és időnként üres, ködös állapot jön különösebb gondolat nélkül. Könnyen követjük az elme ezen mozdulatait, miközben felosztjuk őket boldogságra vagy boldogtalanságra, jóra vagy rosszra.
De a szerzetes rámutatott, hogy a gondolatok felbukkanása, a fel nem merülő gondolatok és a ködös állapotban maradás mind az elme működése. Amikor ezek a munkák magukkal vonzanak bennünket, továbbra is ingadozunk a karmán és a téveszmén belül. Tehát nem az a fontos, hogy megragadjunk egy adott állapotot, hanem az, hogy jól megvizsgáljuk és észrevesszük.
A felmerülő gondolat nem feltétlenül rossz, és a gondolatok hiánya nem jelent azonnali ébredést. Még akkor is, ha öröm támad, szorongás vagy köd jön, erőre van szükségünk ahhoz, hogy úgy tekintsünk rá, hogy ne tartsuk „én”-nek.
Ahogy Seosan mester mondta, az ilyen események eredetileg nincsenek jelen az eredeti természetben. Ha nem ismerjük fel az elme alapjait, minden munka tévedésként folytatódik; de ha megvizsgáljuk a talajt, akkor a gondolatokat és érzelmeket rövid időre felmerülő és eltűnő jelenségeknek tekinthetjük.
Ma csendben figyeld meg, mi történik az elmédben. Ne ragaszkodj a boldogsághoz, ne taszítsd el a szorongást, és ne merülj el a ködbe. Napjaink gyakorlata az elme talaján való tudatosság ragyogása.
Egy gondolat felmerül és eltűnik, néha pedig ködös tudatállapot érkezik. Ne sodródj ezekkel az állapotokkal; vizsgáld meg és vedd észre őket. A gondolatnál fontosabb az elme eredeti alapja, amely megvilágítja.