Minda Yang Meneliti Landasan Pemikiran
Hari ini, berdasarkan kata-kata Guru Seosan, rahib itu bercakap tentang amalan memeriksa keadaan fikiran. Satu pemikiran timbul, hilang, dan kadang-kadang keadaan kosong dan kabur datang tanpa pemikiran tertentu. Kita dengan mudah mengikuti pergerakan minda ini sambil membahagikannya kepada kebahagiaan atau ketidakbahagiaan, baik atau buruk.
Tetapi bhikkhu itu menunjukkan bahawa pemikiran yang timbul, pemikiran yang tidak timbul, dan kekal dalam keadaan kabur adalah semua kerja fikiran. Apabila kita ditarik oleh kerja-kerja itu, kita terus goyah dalam karma dan khayalan. Jadi apa yang penting ialah tidak memahami mana-mana keadaan tertentu, tetapi memeriksa keadaan itu dengan baik dan memerhatikannya.
Pemikiran yang timbul tidak semestinya buruk, dan tidak mempunyai pemikiran tidak serta-merta membangkitkan. Walaupun kegembiraan timbul, apabila kebimbangan timbul, atau apabila kekaburan datang, kita memerlukan kekuatan untuk melihatnya tanpa menganggapnya sebagai 'saya'.
Seperti yang dikatakan oleh Guru Seosan, peristiwa seperti itu pada asalnya tidak wujud dalam sifat asal. Jika kita tidak menyedari dasar fikiran, setiap kerja berterusan seperti khayalan; tetapi apabila kita meneliti tanah, kita dapat melihat pemikiran dan emosi sebagai fenomena yang timbul dan hilang seketika.
Hari ini, perhatikan secara senyap apa yang timbul dalam fikiran. Jangan berpaut pada kebahagiaan, jangan tolak kegelisahan, dan jangan tenggelam dalam kekaburan. Menyinari kesedaran di atas dasar minda adalah amalan masa kini.
Satu fikiran timbul lalu hilang, dan kadang-kadang datang keadaan minda yang kabur. Jangan hanyut dibawa oleh mana-mana keadaan ini; telitilah dengan baik dan sedarilah. Lebih penting daripada fikiran itu ialah asas asal minda yang meneranginya.